Цитата Джона Корнина

[Отцы-основатели] считали, что свобода слова включает в себя религиозные взгляды и убеждения, если правительство не принуждает людей к поклонению в том или ином вопросе и остается нейтральным в отношении этих взглядов и убеждений.
Нет сомнения в том, что отцы-основатели стояли в этом вопросе. Они считали, что верующим должно быть позволено выражать свое мнение публично. Они считали, что эта страна достаточно велика и достаточно свободна, чтобы позволить выражение огромного разнообразия взглядов и верований.
Представление о жестком разделении церкви и государства не имеет основания ни в тексте Конституции, ни в трудах наших отцов-основателей. Наоборот, политические взгляды наших Основателей во многом определялись их религиозными убеждениями.
Всю свою жизнь я взял за правило никогда не позволять религиозному мужчине или женщине считать само собой разумеющимся, что его или ее религиозные убеждения заслуживают большего внимания, чем нерелигиозные или антирелигиозные убеждения. Я никогда не соглашусь с глупым утверждением, что я должен уважать взгляды других, если считаю их ошибочными.
Что касается моих собственных взглядов, то они, конечно, изменились за эти годы. Эта концепция «отречения от верований» очень странная, как будто мы находимся в каком-то религиозном культе. Я «отрекаюсь от убеждений» практически каждый раз, когда думаю на эту тему или узнаю, что думает кто-то другой.
Выросший в Британии как довольно распущенный еврей, две вещи, которые не были связаны друг с другом, были свобода и религиозность. В Америке делают. Отцы-основатели заключили пари, что если не заставлять каждого исповедовать религию по-своему, то можно защитить интеллектуальную свободу, и религия будет процветать.
Много добрых, порядочных, заботливых людей не имеют религиозных убеждений и действуют по доброте душевной. И наоборот, многие люди, называющие себя религиозными, даже те, кто регулярно поклоняется Богу, не проявляют особого интереса к внешнему миру.
Терпимость — хороший краеугольный камень, на котором строятся человеческие отношения. Когда кто-то рассматривает бойню и страдания, вызванные религиозной нетерпимостью на протяжении всей истории человечества и в наше время, можно увидеть, что нетерпимость — это деятельность, не связанная с выживанием. Религиозная терпимость не означает, что человек не может выражать свои убеждения. Это означает, что попытка подорвать или напасть на религиозную веру и убеждения другого человека всегда была коротким путем к неприятностям.
Помимо неконституционности законопроекта о здравоохранении и значительного расширения федерального правительства, я думаю, что если он не будет уважать индивидуальные религиозные взгляды людей и заставит группы или отдельных лиц делать то, что противоречит их глубоко укоренившимся убеждениям, это вызовет внутреннюю негативную реакцию. .
Главная мысль главного судьи, по-видимому, заключалась в том, что ссылки на Бога в Клятве верности на самом деле не религиозны и, следовательно, не так уж важны — я думаю, что это оскорбит христиан, которые думают, что это должно остаться, потому что это религиозно и имеет значение. Слишком многие христиане, похоже, отчаянно пытаются укрепить свою пошатнувшуюся веру в собственные религиозные убеждения, заставив правительство официально поддержать эти убеждения.
В этом мире есть место сатире, но есть время, когда сатира заканчивается и начинается нетерпимость и фанатизм по отношению к чужим религиозным убеждениям. Религиозные верования священны для людей и во все времена должны уважаться и почитаться. Как борец за гражданские права последние 40 лет я не могу поддержать шоу, которое не уважает эти убеждения и обычаи.
Каждая известная мне религия меняла свои взгляды на конкретные споры в течение длительного периода времени. Взгляды людей на нравственность гомосексуализма, вероятно, претерпят некоторые изменения, даже если они выносят суждения, основанные на своих религиозных убеждениях. Потому что на самом деле религия — это чрезвычайно прочный и в то же время гибкий способ понять, что хорошо, а что плохо в мире. На самом деле, его долговечность исходит из его гибкости. Теперь, говоря внутри религии, трудно так говорить.
Дверь пункта о свободе вероисповедания плотно закрыта для любого государственного регулирования религиозных верований как таковых. Правительство не может ни принуждать к утверждению отвратительных убеждений, ни наказывать или дискриминировать отдельных лиц или группы за то, что они придерживаются взглядов, ненавистных властям.
Политические взгляды и/или религиозные убеждения не должны существовать в непроницаемом и нерушимом пузыре, в котором они защищены от критики или проверки.
Я считаю, что американцы больше озабочены взглядами и способностями человека, чем церковью, к которой он принадлежит. Я полагаю, что отцы-основатели имели в виду именно это, когда предусмотрели в статье VI Конституции, что не должно быть никакого религиозного экзамена на государственную должность. И я считаю, что американский народ намерен сегодня придерживаться этих принципов.
У меня сильные взгляды и убеждения. И я поддерживаю их.
Религиозная свобода понимается неправильно. Это просто означает, что Основатели сказали, что каждый в Америке должен иметь свободу исповедовать и исповедовать свою религию. Не верить в это, а применять наши убеждения — действовать в соответствии с нашими убеждениями. Дело не в личной вере в свою голову, в это здание или просто в свободе вероисповедания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!