Цитата Джона Кристофера

Мораль, несмотря на всю обусловленность, которой подвергался и подвергается человеческий разум, в конечном счете всегда является личным выбором. — © Джон Кристофер
Мораль, несмотря на всю обусловленность, которой подвергался и подвергается человеческий разум, в конечном счете всегда является личным выбором.
У нас нет нужды учить ум чистым мотивам. Все, что необходимо для того, чтобы сделать ум чистым, — это избавиться от отрицательной обусловленности, которой он подвергался; тогда у нас останется Чистое, Безусловное Осознание.
Слепое повиновение само по себе является злоупотреблением человеческой моралью. Это злоупотребление человеческой душой во имя религиозности. Это грех против индивидуальной совести. Она делает нравственными детьми взрослых, от которых требуется нравственная свобода воли. Он дает обет, который призван потребовать от религиозных деятелей всегда слушать закон Бога, подчиняясь в первую очередь законам очень человеческих организаций в лице очень человеческих авторитетов. Это закон, который не работает даже в армии и никогда не может заменить личную мораль.
Идеальное определение атеистической догмы. Ваш ум год за годом подвергался тонкой ментальной обработке. Теперь атеистическая ложь стала для вас правдой. Ложь, которую можно сдуть вместе с настоящей правдой. Просто нужно время, чтобы раскрутить атеистическую психологическую обусловленность. Истина где-то рядом. Вне атеистической догмы лежит истина!
Я верю, что у всех нас есть потенциал любить любого человека, и что генетика, воспитание, выбор, социальные условия и окружающая среда играют важную роль в нашем влиянии.
В христианстве многое поддается точному анализу. Но предельные вещи окутаны безмолвными тайнами Бога.
Человека называют разумным существом, но рациональность — это вопрос выбора... Человек должен быть человеком — по выбору; он должен относиться к своей жизни как к ценности — по своему выбору; он должен научиться поддерживать его — по своему выбору; он должен открыть для себя ценности, которых он требует, и практиковать свои добродетели по своему выбору. Кодекс ценностей, принятый по выбору, является кодексом морали.
Ибо творение подверглось крушению не по своему выбору, а по воле того, кто его покорил, в надежде, что само творение будет освобождено от рабства тлену и приведено в славную свободу детей Божиих. . Мы знаем, что вся тварь стенала, как в родах, вплоть до настоящего времени.
Бог создал хороший мир, который был подвержен тщете из-за греховного, предательского выбора первых людей.
Искусство устанавливает основные человеческие истины, которые должны служить критерием нашего суждения. Художник... верный своему личному видению реальности, становится последним защитником индивидуального разума и чувств против навязчивого общества и оскорбительного государства.
Парадигма — это часть обусловленности ума, наших обусловливающих моделей мышления.
Человечеству свойственно помнить оскорбления, которым оно подвергалось, а не ласки. Что осталось от поцелуев? Однако раны оставляют шрамы.
Человека называют разумным существом, но рациональность — это вопрос выбора, и природа предлагает ему альтернативу: разумное существо или животное-самоубийца. Человек должен быть человеком по выбору; он должен относиться к своей жизни как к ценности — по своему выбору; он должен научиться поддерживать его — по своему выбору; он должен открыть для себя ценности, которых оно требует, и практиковать свои добродетели — по своему выбору. Кодекс ценностей, принятый по выбору, является кодексом морали.
Из всех интеллектуальных препятствий, с которыми столкнулся человеческий разум и которые он преодолел за последние полторы тысячи лет, наиболее удивительным по своему характеру и самым колоссальным по своим последствиям кажется мне то, которое относится к проблема движения.
помимо тех условий, в которых дана жизнь человеку на земле, а отчасти и из них, люди постоянно создают свои, самодельные условия, которые, несмотря на свое человеческое происхождение, обладают той же обусловливающей силой, что и естественные вещи. все, что соприкасается или вступает в устойчивую связь с человеческой жизнью, немедленно принимает характер условия человеческого существования. вот почему люди, что бы они ни делали, всегда остаются обусловленными существами. все, что входит в человеческий мир само по себе или вовлекается в него человеческими усилиями, становится частью человеческого состояния.
Основная функция искусства – нравственная. Но страстной, имплицитной морали, а не дидактической. Мораль, которая меняет кровь, а не разум.
Всякая философская проблема, подвергнутая необходимому анализу и обоснованию, оказывается либо вовсе не собственно философской, либо логической в ​​том смысле, в каком мы употребляем это слово.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!