Цитата Джона Куинси Адамса

Все мои надежды на будущую жизнь основаны на Евангелии Христа, и я не могу придираться или придираться... весь смысл Его поведения, которым Он иногда положительно утверждал, а иногда поддерживал Своих учеников в утверждении, что Он был Богом.
Нагорная проповедь повелевает мне собирать себе сокровища не на земле, а на небе. Все мои надежды на будущую жизнь основаны на Евангелии Христа.
Всякий, кто пересмотрит свою жизнь, обнаружит, что весь характер его поведения был определен какой-то неожиданной случайностью.
Провозглашение Евангелия предназначено в первую очередь бедным, тем, кому часто не хватает самого необходимого для достойной жизни. Сначала им возвещается благая весть, что Бог любит их больше всех и приходит посетить их через дела милосердия, которые ученики Христа совершают от Его имени.
Именно величие характера Христа составляет главную силу Его служения, а не Его чудеса или учения вне Его характера. Величайшее торжество Евангелия есть Сам Христос — тело человеческое, ставшее органом Божественного естества и являющее в условиях земной жизни славу Божию.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Это хорошая и радостная весть, что Христос заплатил за наши грехи и Своими страданиями искупил нас от вечной смерти. Это Его Царство и Его служение — проповедовать Евангелие бедным; это Его цель. Ибо к великому и святому Он не может прийти. Они не хотят считаться грешниками и поэтому не нуждаются в Его Евангелии.
Бог иудаизма — дьявол. Еврей не будет признан Богом как один из Его избранных людей, пока он не откажется от своей демонической религии и не вернется к вере своих отцов — вере, которая включает в себя Иисуса Христа и Его Евангелие.
В это время жил мудрец по имени Иисус. И его поведение было хорошим, и [он] был известен как добродетельный. И многие из иудеев и других народов стали его учениками. Пилат приговорил его к распятию и смерти. И те, кто стал его учениками, не оставили его ученичества.
В противном случае воплощение и служение потеряли бы все свое значение, распятие было бы только мученичеством, а крест символом победы смерти над жизнью. Воскресением было то, что Распятый был «объявлен Сыном Божьим в силе», великой истиной, на которой основана вера христианина и на которой закреплена его надежда. То, что Христос умер за наши грехи, является Евангелием христианской религии, рассматриваемой как человеческий культ. Далее в Евангелии христианства говорится, что «Он воскрес в третий день по Писанию».
Призвание Бога состоит в том, чтобы проповедовать Евангелие, а именно реальность искупления в нашем Господе Иисусе Христе. Единственной страстью жизни Павла было проповедовать Евангелие Бога. Он приветствовал разбитое сердце, разочарование и скорбь только по одной причине: эти вещи удерживали его непоколебимым в его преданности Евангелию Божьему.
Жизнь Христа была наполнена божественной вестью о любви Бога, и Он страстно желал передать эту любовь другим в обильной мере. Сострадание сияло на Его лице, а Его поведение отличалось благодатью, смирением, истиной и любовью. Каждый член Его воинствующей церкви должен проявить те же качества, если он хочет присоединиться к победоносной церкви.
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Только Иисус Христос пролил свет на жизнь и бессмертие через Евангелие; и поскольку Он сделал это и позволил нам Своей искупительной смертью и ходатайством максимально использовать это открытие, Его Евангелие является для всех, кто желает, силой Божьей ко спасению.
Христос умер. Он оставил завещание, в котором отдал Свою душу Отцу, Своё тело — Иосифу Аримафейскому, Свою одежду — воинам, а Свою мать — Иоанну. Но Своим ученикам, которые оставили все, чтобы следовать за Ним, Он оставил не серебро или золото, а нечто гораздо лучшее — Свой МИР!
Вся жизнь Христа была непрерывным страданием; другие умирают мучениками, но Христос родился мучеником. Он нашел Голгофу даже в Вифлееме, где родился; ибо тогда для его нежности соломинки были почти такими же острыми, как шипы после, и ясли были такими же беспокойными сначала, как и его крест, наконец. Его рождение и его смерть были лишь одним непрерывным действием, а его Рождество и его Страстная пятница — всего лишь вечер и утро одного и того же дня. И как даже его рождение есть его смерть, так всякое действие и прохождение, являющее нам Христа, есть его рождение, ибо Богоявление есть явление.
Св. Франциск Борджиа говорит, что тот, кто желает посвятить себя Богу, должен, прежде всего, попрать ногами всякое внимание к тому, что о нем скажут другие. Боже мой, почему мы не спрашиваем, что Иисус Христос или его святая мать подумают о нашем поведении?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!