Цитата Джона Куинси Адамса

Закон, данный с Синая, был гражданским и муниципальным, а также моральным и религиозным кодексом. — © Джон Куинси Адамс
Закон, данный с Синая, был гражданским и муниципальным, а также нравственным и религиозным кодексом.
Закон, данный с Синая, был гражданским и муниципальным, а также моральным и религиозным кодексом; он содержал много уставов. . . универсальных прикладных законов, необходимых для существования людей в обществе, и большинство из которых были приняты каждой нацией, когда-либо исповедовавшей какой-либо свод законов.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который согласуется с моральным законом или законом Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону. Говоря словами святого Фомы Аквинского, несправедливый закон — это человеческий закон, не укорененный в вечном и естественном законе.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который соответствует нравственному закону или закону Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону.
Если Бог суверенен, гражданское правительство не может быть нейтральным в вопросах права. Все законы основаны на каком-то религиозном кодексе.
Луизиана начала свое существование как штат в соответствии с кодексом законов, отличающимся от всех других штатов, основанных на общем праве, тем, что его кодекс, новый, был основан главным образом на Гражданском праве и Кодексе Наполеона Франции.
Раздвоение лояльности, требующее, чтобы религиозные деятели ставили каноническое право выше гражданского и морального права, ставит нас в ситуацию, когда хранители религии сами могут стать одной из величайших опасностей для авторитета — и нравственности — самой церкви.
[Этот] законопроект превышает законные полномочия, которыми правительства ограничены существенным различием между гражданскими и религиозными функциями, и нарушает, в частности, статью Конституции Соединенных Штатов, которая провозглашает, что Конгресс не должен издавать закон, касающийся религиозного учреждения. ... Таким образом, эта конкретная церковь до сих пор будет религиозным учреждением по закону, юридическая сила и санкция будут даны определенным статьям в ее конституции и управлении.
Навязывание морального кодекса является не более функцией правительства, чем введение религиозного кодекса. И по той же причине.
Я думаю, что это действительно замечательно — быть уверенным в своих моральных принципах и не отступать от них. Если вы уверены в своем моральном кодексе, ваш моральный кодекс является личным. Что меня восхищает в моей телевизионной героине, так это то, что она не извиняется и знает, кто она такая. Это давало силы играть.
Я искренне верю, что христианство необходимо для поддержки гражданского общества. Одним из прекрасных хвастовств нашей муниципальной юриспруденции является то, что христианство является частью общего права ... Никогда не было периода, когда общее право не признавало христианство как лежащее в его основе.
Нравственный закон кратко содержится в Декалоге или Десяти Заповедях; написано перстом Божиим на двух каменных скрижалях и доставлено Моисею на гору Синай.
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Торо ясно указывает, что гражданское неповиновение приобретает свой моральный авторитет благодаря готовности понести наказание за неподчинение закону, даже если вы считаете этот закон несправедливым.
Нравственная проблема аборта носит дорелигиозный характер, поскольку генетический код записывается в человеке в момент зачатия. Там есть человек. Я отделяю тему абортов от каких-либо конкретно религиозных представлений. Это научная проблема. Не допускать дальнейшего развития существа, уже имеющего весь генетический код человека, неэтично. Право на жизнь стоит на первом месте среди прав человека. Абортировать ребенка — значит убить того, кто не может себя защитить.
Слепое повиновение само по себе является злоупотреблением человеческой моралью. Это злоупотребление человеческой душой во имя религиозности. Это грех против индивидуальной совести. Она делает нравственными детьми взрослых, от которых требуется нравственная свобода воли. Он дает обет, который призван потребовать от религиозных деятелей всегда слушать закон Бога, подчиняясь в первую очередь законам очень человеческих организаций в лице очень человеческих авторитетов. Это закон, который не работает даже в армии и никогда не может заменить личную мораль.
Сегодня утром у части избирателей Керри появилось определенное ощущение, что, возможно, это код, «моральные ценности», код чего-то другого. Это кодекс для того, чтобы занять другую позицию в отношении геев в Америке, исключающая позиция, кодекс об абортах, кодекс о навязывании христианства другим религиям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!