Цитата Джона К. Калхуна

Никогда еще не существовало богатого и цивилизованного общества, в котором одна часть общества фактически не жила бы за счет труда другой. — © Джон К. Кэлхун
Никогда еще не существовало богатого и цивилизованного общества, в котором одна часть общества фактически не жила бы за счет труда другой.
Я занимаю более высокое место. Я считаю, что при нынешнем состоянии цивилизации, когда две расы различного происхождения, отличающиеся цветом кожи и другими физическими, а также интеллектуальными различиями, сведены воедино, отношение, существующее ныне в рабовладельческих государствах между ними, таково: вместо зла добро — положительное добро. . . . Я утверждаю, что никогда еще не существовало богатого и цивилизованного общества, в котором одна часть общества фактически не жила бы за счет труда другой.
Интересующимся было бы полезно подумать, существует ли сейчас или когда-либо существовало богатое и цивилизованное общество, в котором одна часть не жила за счет труда другой; и является ли форма, в которой существует рабство на Юге, не чем иным, как одной из модификаций этого всеобщего состояния ... Пусть те, кто интересуется, помнят, что труд является единственным источником богатства, и как мала его доля во всех старых и цивилизованные страны, даже самые управляемые, предоставлены тем, чьим трудом создаются богатства.
Капитал есть только плод труда, и он никогда не мог бы существовать, если бы прежде не существовал труд. Труд превосходит капитал и заслуживает гораздо более высокого внимания.
Труд предшествует капиталу и независим от него. Капитал есть только плод труда, и он никогда не мог бы существовать, если бы прежде не существовал труд. Труд стоит выше капитала и заслуживает гораздо более высокого уважения.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Между трудом и игрой стоит работа. Человек является работником, если он лично заинтересован в работе, за которую ему платит общество; то, что с точки зрения общества является необходимым трудом, есть с его точки зрения добровольная игра. Следует ли классифицировать работу как труд или работу, зависит не от самой работы, а от вкусов человека, который ее выполняет. Различие не совпадает, например, с различием между физическим и умственным трудом; садовник или сапожник может быть рабочим, банковский клерк — чернорабочим.
Цивилизованное общество терпит эксцентричность вплоть до сомнительного здравомыслия.
Такое общество, как наше, которое не исповедует ни одной религии и допустило упадок всех религий, которое потворствует свободе до вседозволенности и индивидуализму до анархии, нуждается во всей поддержке, которую могут предоставить ответственные, культурные семьи. Я надеюсь, что ваше поколение станет более надежным убежищем для цивилизованных стандартов.
Я детерминист. Как таковой, я не верю в свободу воли ... Практически, тем не менее, я вынужден действовать так, как если бы свобода воли существовала. Если я хочу жить в цивилизованном сообществе, я должен вести себя так, как если бы человек был ответственным существом.
В цивилизованном обществе женщины обладают высшей властью. Это женщины говорят "нет" в цивилизованном обществе. Вот чего вы, феминистки, никогда не понимали.
Но это не то, как большинство людей, упомянутых в этой книге, стали богатыми. Большинство из них стали богатыми благодаря хорошим связям и мошенническим действиям. И они создают общество, в котором они могут безнаказанно совершать чрезвычайно разрушительные экономические преступления, и в котором только дети богатых имеют возможность добиться успеха.
Это общество рабочих вот-вот должно освободиться от хорьков труда, и это общество не знает больше тех других более высоких и более значимых видов деятельности, ради которых эта свобода заслуживает завоевания.
Какая разница, просуществовал он два или двадцать лет? Счастье было в том, что он существовал.
Цивилизованного общества еще нет, а есть только общество в процессе становления цивилизованным. Нет еще цивилизованной нации, а есть только нации в процессе становления цивилизации. С этой точки зрения мы можем теперь говорить о коллективной задаче человечества. Задача человечества – построить настоящую цивилизацию.
Большая часть того порядка, который царит среди человечества, не является следствием правительства. Она берет свое начало в принципах общества и естественной конституции человека. Он существовал до правительства и будет существовать, если формальность правительства будет упразднена. Взаимная зависимость и взаимная заинтересованность человека в человеке и всех частей цивилизованного общества друг в друге создают ту великую цепь связи, которая удерживает их вместе.
Смысл цивилизации в том, чтобы быть цивилизованным; цель действия состоит в том, чтобы увековечить общество, ибо только в обществе может действительно иметь место философия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!