Цитата Джона К. Калхуна
Мы так же хорошо разбираемся в своих интересах и безопасности и в средствах их сохранения, как нерабовладельческие государства — в своих, и даже лучше, чем они могут судить о наших.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
День, когда равновесие между двумя частями страны — рабовладельческими и нерабовладельческими государствами — будет нарушено, — это день, который недалек от политической революции, анархии, гражданской войны и широкомасштабной катастрофы.
Там, где заработная плата господствует над трудом, как в нерабовладельческих государствах, между трудом и капиталом неизбежно возникает конфликт, который с течением времени ведет к беспорядку, анархии и революции, если ему не противодействовать какое-либо подходящее и сильное конституционное положение. В рабовладельческих государствах такого нет.
У судей есть своя точка зрения, и мы должны уважать их за это. Вместо того, чтобы чувствовать себя плохо, мы уважаем наших судей и их мнения.
В общем, обучение письму делает меня намного лучшим читателем, потому что есть так много способов написать хорошее предложение или хороший рассказ, и как учитель я обязан рассмотреть их все, а не оставаться в безопасности своих собственных склонностей.
Каждое государство преследует свои собственные интересы, как бы они ни были определены, способами, которые он считает лучшими. Сила является средством достижения внешних целей государств, потому что не существует последовательного, надежного процесса примирения конфликтов интересов, неизбежно возникающих между однородными единицами в условиях анархии.
Однажды Государственная Счетная палата провела обзор систем безопасности пищевых продуктов в других странах и обнаружила, что многие вещи в этих системах безопасности пищевых продуктов были лучше, чем наши [американские].
Конституция Соединенных Штатов была составлена белыми людьми, гражданами и представителями двенадцати рабовладельческих и одного нерабовладельческого штатов; и это было сделано для белых мужчин.
Будущие жители [обоих] штатов Атлантики и Миссисипи будут нашими сыновьями. Мы думаем, что видим их счастье в их союзе, и желаем этого. События могут доказать обратное; и если они видят свою заинтересованность в разделении, почему мы должны принимать чью-либо сторону? Боже, благослови их обоих и сохрани их в союзе, если это будет для них хорошо, но разлучи их, если это будет лучше.
Лучше ли быть чрезвычайно амбициозным или, скорее, скромным? Вероятно, последнее безопаснее; но я ненавижу безопасность и скорее потерплю неудачу, чем робко преуспею.
Чтобы мир, безопасность и согласие были частью нашей родной земли и чтобы наши сограждане могли долго наслаждаться ими, это самое горячее желание моего сердца, и если я смогу способствовать их приобретению или сохранению, я буду думать, что жил не напрасно.
От этого закона зависят естественные права человечества, высшее существо дало существование человеку вместе со средствами сохранения и придания блаженства этому существованию. Он наделил его разумными способностями, с помощью которых он мог различать и преследовать такие вещи, которые соответствовали его долгу и интересам, и наделил его нерушимым правом на личную свободу и личную безопасность.
Что действительно важно на рабочем месте, что помогает работодателю, если у вас есть профсоюзная рабочая сила, так это то, что ваши профсоюзные руководители знают правила игры, если ваши представители по безопасности обучены анализировать ситуации, чтобы убедиться, что рабочее место более безопасно. безопасность. Лучше информированные делегаты, лучшая безопасность на рабочем месте экономит деньги компаний. Профсоюзы очень хороши в безопасности. Мы умеем учить делегатов разрешать споры.
Чтобы быть по-настоящему свободным, вы должны желать знать правду больше, чем чувствовать себя хорошо. Потому что, если вашей целью является хорошее самочувствие, то, как только вы почувствуете себя лучше, вы потеряете интерес к тому, что является правдой. Это не означает, что чувствовать себя хорошо или испытывать любовь и блаженство — это плохо. Имея выбор, любой предпочел бы чувствовать блаженство, а не горе. Это просто означает, что если это желание чувствовать себя хорошо сильнее, чем стремление увидеть, познать и испытать Истину, то это желание всегда будет искажать восприятие Реальности, развращая глубочайшую целостность человека.
Мы часто предпочитаем казаться послушными другим, чем преуспевать в своих обязанностях; и часто мы предпочитаем говорить нашим друзьям, что сделали им добро, чем делать добро на самом деле.
Благовоспитанность и добродушие побуждают нас скорее помогать и возвышать людей до себя, чем унижать и угнетать их, и, по правде говоря, в этом содействуется наш собственный личный интерес, так как он делает себе так много друзей, а не так много друзей. много врагов.
Если мы крепко держимся за что-либо данное нам, не желая позволить, чтобы это использовалось так, как задумал Дающий, мы останавливаем рост души. То, что Бог дает нам, не обязательно является «нашим», но только нашим, чтобы предложить ему взамен, нашим, чтобы отказаться, нашим, чтобы потерять, нашим, чтобы отпустить, если мы хотим быть самими собой. Чтобы достичь нашей зрелости во Христе, должно пройти много смертей, многое нужно отпустить.
Связанные авторы
Цитаты Ангелы Меркель
Немецкий
государственный деятель
Цитаты Башара Асада
сирийский
государственный деятель
Колин Пауэлл Цитаты
американский
государственный деятель
Кондолиза Райс Цитаты
американский
государственный деятель
Эдмунд Берк Цитаты
ирландский
государственный деятель
Цитаты Фиделя Кастро
кубинский
государственный деятель
Цитаты Индиры Ганди
индийский
государственный деятель
Кофи Аннан Цитаты
Ганский
государственный деятель
Луций Анней Сенека Цитаты
Римский
государственный деятель
Мадлен Олбрайт Цитаты
американский
государственный деятель
Марк Туллий Цицерон Цитаты
Римский
государственный деятель
Наполеон Бонапарт Цитаты
Французский
государственный деятель
Цитаты Нельсона Манделы
Южноафриканский
государственный деятель
Табо Мбеки Цитаты
Южноафриканский
государственный деятель
Цитаты Тони Блэра
Английский
государственный деятель
Цитаты Уинстона Черчилля
британский
государственный деятель