Цитата Джона Кэрролла

Сад [Эдемский] — это царство чистой красоты, из которого изгнан человек, когда он интересуется этикой, плодами дерева познания добра и зла. Возвращение в рай, возвращение домой зависит от того, сумеет ли он проникнуть за завесы нравственности, чтобы снова увидеть очертания утраченной красоты.
Бог создал человека для общения... Грехопадение человека разрушило его, и Рай, то есть Эдемский сад, был потерян, но на новой земле рай будет восстановлен, и Бог снова будет общаться с человечеством в уникальном смысле.
Эта свободная воля была продемонстрирована в искушении человека приказом не вкушать плодов дерева, которое дало бы ему знание добра и зла, в беспокоящем нравственном конфликте, который порождал бы это осознание.
Плод дерева познания всегда уводит человека из того или иного рая; и даже рай дураков не является неприятным жилищем, пока он пригоден для жизни.
Суть христианства рассказана нам в истории Эдемского сада. Запретный плод был на дереве познания. Подтекст таков: все ваши страдания оттого, что вы хотели узнать, что происходит.
Как человек поступает и идет по жизненному пути, таким он и становится. Делающий добро становится добрым; делающий зло становится злым. Чистыми действиями он становится чистым; злыми поступками он становится злым.
Верите ли вы, добрые люди, что Адам и Ева были сотворены в Эдемском саду и что им было запрещено есть плоды с дерева познания? Я делаю. Церковь всегда боялась этого дерева. Оно по-прежнему боится знаний. Некоторые из вас говорят, что религия делает людей счастливыми. Как и веселящий газ. Виски тоже. Я верю в человеческий мозг.
Из всех деревьев, когда-либо возделываемых человеком, родословное дерево самое сухое. Мы можем быть уверены, что ему не было места в Эдемском саду. Его корень в могиле; его производят простые плоды Мертвого моря.
Есть два вида красоты; есть красота, которую Бог дает при рождении и которая увядает, как цветок. И есть красота, которую дарует Бог, когда по Его благодати люди рождаются свыше. Такая красота никогда не исчезает, а вечно цветет.
Различение между добром и злом находится в душе человека. Об этом каждый может судить сам, потому что в каждом человеке есть чувство восхищения красотой. Счастье заключается только в том, чтобы думать или делать то, что человек считает красивым. Такой поступок становится добродетелью или добродетелью.
Этот мир, в котором мы живем, нуждается в красоте, чтобы не впасть в отчаяние. Именно красота, как и истина, приносит радость сердцу человека и является тем драгоценным плодом, который противостоит годам и слезам времени, который объединяет поколения и заставляет их разделять вещи в восхищении.
Нас изгнали из Рая, но он не был разрушен. Изгнание из рая было в некотором смысле удачей, ибо, если бы нас не изгнали, рай пришлось бы разрушить.
В Эдемском саду Ева проявила больше мужества, чем Адам... когда змей предложил запретный плод. Она знала, что есть что-то лучше, чем рай.
Действительно, красота — одна из величайших потребностей человечества; это корень, из которого произрастают ветви нашего мира и плоды нашей надежды. Красота также открывает Бога, потому что, как и он, произведение красоты есть чистая дармовщина; она призывает нас к свободе и уводит от эгоизма.
Этот мир, в котором мы живем, нуждается в красоте, чтобы не впасть в отчаяние. Красота, как и истина, приносит радость человеческому сердцу и является тем драгоценным плодом, который сопротивляется эрозии времени, который объединяет поколения и дает им возможность быть единым целым в восхищении. И все это благодаря работе ваших рук. . . Помните, что вы – хранители красоты в мире.
Иногда я встречаю дерево, похожее на Будду или Иисуса: любящее, сострадательное, неподвижное, нечестолюбивое, просветленное, в вечной медитации, доставляющее удовольствие паломнику, тень корове, ягоды птице, красоту окружающим, здоровье его соседи, ветви для огня, листья для почвы, ничего не требуя взамен, в полной гармонии с ветром и дождем. Чему я могу научиться у дерева? Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Есть два главных человеческих греха, из которых вытекают все остальные: нетерпение и леность. Именно из-за нетерпения они были изгнаны из Рая; это из-за праздности они не возвращаются. Но, возможно, есть только один большой грех: нетерпение. Из-за нетерпения изгнаны, из-за нетерпения не возвращаются.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!