Цитата Джона Локка

Каждый человек должен сам судить, оправдывают ли обстоятельства повиновение или сопротивление приказам гражданского магистрата; мы все квалифицированы, имеем право и морально обязаны оценивать поведение наших правителей. Кроме того, это политическое суждение является не просто или прежде всего правом, но, как и самосохранение, долгом перед Богом. Таким образом, это суждение, с которым люди не могут расстаться, согласно Богу Природы. Это первое и главное из наших неотъемлемых прав, без которого мы не можем сохранить никакое другое.
Когда вы получите право пользоваться правом голоса на государственных служащих, пусть в вашем уме запечатлится, что Бог повелевает вам избирать правителями праведных людей, которые будут править в страхе Божием. Сохранение республиканского правительства зависит от добросовестного выполнения этой обязанности.
Идея суда над историей — это тщетная, бессмысленная, безнадежная, жалкая попытка секуляризма придумать замену тому, что, как известно великим авраамическим традициям веры, является окончательным судом всемогущего Бога, который не является безличной силой. История не Бог. Бог есть Бог. История нам не судья. Бог наш Судья.
Что такое право или обязанность без силы? Сказать мужчине, что его долг — подчинять свое суждение суду церкви, — это все равно, что сказать жене, что ее долг — любить своего мужа. Это легко сказать, но ничего не значащее. Любовь нужно завоевывать, а не командовать.
Наш долг — всегда стараться содействовать общему благу; делать со всеми то, что мы хотели бы сделать, будь мы в их обстоятельствах; поступать справедливо, любить дела милосердия и смиренно ходить перед Богом. Таковы некоторые из законов природы, которые обязан соблюдать каждый человек в мире, и всякий, кто нарушает их, подвергает себя негодованию человечества, ударам собственной совести и суду Неба. Это ясно показывает, что высшее состояние свободы подчиняет нас закону природы и правлению Бога.
Декларация независимости должна была изложить моральное оправдание восстания против давно признанной политической традиции — божественного права королей. Речь шла о фундаментальном вопросе о том, были ли права человека даны Богом или эти права должны были быть переданы правительствами своим подданным. В этом документе провозглашалось, что все мужчины обладают определенными неотъемлемыми правами. Другими словами, эти права исходили от Бога.
Когда верховный судья не будет исполнять суд Господа, те, кто сделал его верховным судьей под Богом, кто имеет под Богом суверенную свободу распоряжаться коронами и царствами, должны исполнить суд Господа, когда нечестивые люди совершают закон Божий недействителен.
Гражданский судья не может функционировать без какого-либо этического руководства, без определенного стандарта добра и зла. Если этот стандарт не должен быть явленным законом Бога (который, надо отметить, был адресован именно к извечным проблемам политической морали), то что же это будет? В той или иной форме или выражении это должен быть закон человека (или людей) — стандарт самозакона или автономии.
Итак, пусть остается в силе этот пункт: те, кого Святой Дух внутренне научил, истинно опираются на Писание, и что само Писание самодостоверно. . . . Поэтому, просвещенные его силой, мы не верим ни по своему, ни по чьему-либо другому суждению, что Писание от Бога; но выше человеческого суждения мы утверждаем с полной уверенностью (точно так же, как если бы мы взирали на величие самого Бога), что оно излилось к нам из самых уст Божьих через служение людей.
К числу естественных прав колонистов относятся следующие: во-первых, право на жизнь; во-вторых, на свободу; в-третьих, к имуществу; вместе с правом поддерживать и защищать их всеми возможными способами. Это очевидные ответвления... долга самосохранения, обычно называемого первым законом природы. Все люди имеют право оставаться в естественном состоянии столько, сколько им заблагорассудится; а в случае невыносимого угнетения, гражданского или религиозного, покинуть общество, к которому они принадлежат, и перейти в другое... Какая же свобода может быть там, где имущество отнимается без согласия?
Не осуждайте никого за то, что он не думает так, как думаете вы. Пусть каждый наслаждается полной и свободной свободой мышления для себя. Пусть каждый судит по-своему, ибо каждый человек должен дать отчет за себя Богу. Отвращайтесь от всякого приближения, в какой бы то ни было степени, к духу гонения, если вы не можете ни рассуждать, ни убеждать человека в истине, никогда не пытайтесь принудить человека к ней. Если любовь не заставит его прийти, предоставьте его Богу, судье всех.
Некоторые добродетели, когда они становятся модными, также становятся преувеличенными. Тот факт, что никому не нравится осуждающая позиция, не означает, что не существует своего рода испорченного, самодовольного лицемерия, когда один человек навязчиво приказывает другим людям не судить, не зная обстоятельств, не зная при этом и их обстоятельств, стоящих за их суждениями.
Главная обязанность правительств, поскольку они носят принудительный характер, состоит в том, чтобы сдерживать тех, кто вмешивается в неотъемлемые права личности, среди которых право на жизнь, право на свободу, право на стремление к счастью и право поклоняться Богу согласно велениям совести.
Мы не можем найти Бога без Бога. Мы не можем достичь Бога без Бога. Мы не можем удовлетворить Бога без Бога — это еще один способ сказать, что все наши поиски будут тщетными, если Бог не начнет и не закончит поиски. Решающей частью нашего поиска является не наше человеческое восхождение к Богу, а Его нисхождение к нам. Без нисхождения Бога нет человеческого восхождения. Секрет поиска заключается не в нашем блеске, а в Его благодати.
Только закону люди обязаны справедливостью и свободой. Именно этот спасительный орган воли всех устанавливает в гражданских правах естественное равенство между людьми. Именно этот небесный голос диктует каждому гражданину заповеди общественного разума и учит его действовать по правилам собственного суждения, а не вести себя несогласно с самим собой. Только этим голосом должны выступать политические лидеры. они командуют.
Точно так же, как белый человек и любой другой человек на этой земле имеет права, данные Богом, естественные права, гражданские права, любые права, которые вы можете себе представить, когда дело доходит до самозащиты, черные люди - мы должны иметь право на защищаться также.
Человек не может быть освобожден от возложенных на него Богом обязательств перед гражданским обществом, и представители власти имеют право принуждать его, когда он без причины отказывается выполнять свой долг. Общество, с другой стороны, не может лишить человека его Богом данного права... Общество также не может систематически аннулировать эти права, делая невозможным их использование.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!