Цитата Джона Локка
Память — это способность снова оживлять в нашем сознании те идеи, которые после запечатления исчезли или были отложены в сторону.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Но боль может быть подарком для нас. Помните, в конце концов, что боль — это один из способов запечатлеть в памяти то, что исчезает, что уносится. Мы навсегда фиксируем их в своем уме тоской, болью, воплем. Боль, боль, которая кажется невыносимой в то время, есть первый запечатлевающий шаг памяти, краеугольный камень храма, который мы возводим внутри себя в память об умерших. Боль — часть памяти, а память — дар Божий.
Тот, кто изучает пути власти, стремится положить конец процессу импринтинга, потому что в импринтинге мы теряем силу, мы теряем внимание; мы отформатированы, чтобы делать определенные вещи.
Люди, охваченные желанием познать Бога и быть чистыми разумом, посвящают все свои собранные силы одной этой задаче. Пока они все еще живут в растлении плоти, они отдают себя тому служению, в котором они будут упорствовать, когда растление будет отложено в сторону. И уже они видят то, о чем говорил Господь и Спаситель, говоря: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8).
В Коране ничего не говорится о покрывале, за исключением предписания покрывать грудь, что очевидно. Что касается лица, жена Мухаммеда Хадиджа никогда не носила чадру, как и другие жены Пророка после смерти Хадиджи. [...] Улемы исказили Коран своими хадисами, всегда искажая его в сторону тех, кто у власти, до тех пор, пока послание Мухаммеда, изложенное так ясно, прямо от Бога, не было перевернуто, и хорошие мусульманские женщины снова стали рабынями, или хуже.
Память зависит главным образом от мифа. Некоторые даже возникают в нашем воображении, в действительности или в воображении; мы формируем его в памяти, лепим изо дня в день, как глину, — и вскоре мы превратили это событие в миф. Затем мы сохраняем миф в памяти как руководство к будущим подобным ситуациям.
Я знаю, что мы живем после смерти и снова и снова, не в памяти наших детей, или как мульча для деревьев и цветов, как бы это ни было поэтично, а страстно и эгоцентрично глядя своими глазами.
Трудность заключается не в новых идеях, а в том, чтобы избежать старых, которые разветвляются для тех, кто воспитан, как и большинство из нас, во все уголки нашего разума.
. . . ибо до того Бога, который правит всей областью неба. . . освободил тебя от оков твоего тела, ты не можешь попасть сюда. Люди были созданы с пониманием того, что они должны заботиться о той сфере, называемой Землей, которую вы видите посреди храма. Разум был дан им из вечных огней, которые вы называете неподвижными звездами и планетами, тех сферических тел, которые, оживляемые божественным разумом, путешествуют по своим кругам и орбитам с поразительной скоростью.
Некоторые из моих хороших друзей, которые были писателями, исчезли. Другие все еще находятся в Сирии, а есть и беженцы. Я беспокоюсь о тех, кто исчез. Я ничего не знаю о них сейчас. Они просто так исчезли после начала войны, когда я жил в Соединенных Штатах.
Книги — это верные хранилища, которыми можно некоторое время пренебрегать или забывать; но когда они снова откроются, они снова дадут свое указание: память, однажды прерванная, не должна быть вызвана. Письменное обучение — это неподвижное светило, которое после того, как облако, скрывавшее его, рассеялось, снова сияет на своем надлежащем месте. Традиция — всего лишь метеор, который, упав однажды, уже не зажечь.
Нам нужен новый импринтинг. Нам нужно запечатление просветления, свободы. Это приходит через нашу связь с высшим существом. Итак, классически происходит то, что человек встречает учителя.
Аннабет понимала, что если шестеро из них отправятся на эти два квеста, то Перси останется один на корабле с тренером Хеджем, что, возможно, не та ситуация, в которую заботливая подружка должна поставить его. И она не стремилась выпускать Перси из виду. снова — не после стольких месяцев разлуки.
...ночь овладела нами, и тень смертная объяла нас, ибо мы впали в грех и утратили силу зрения, которая была нашей по благодати Божией и которой мы могли видеть свет, дарующий истинную жизнь. Ночь и смерть излились на наше человеческое естество не по причине изменения истинного света, а потому, что мы уклонились и не имели уже никакого стремления к животворящему свету. Но в последние времена помиловал нас Податель вечного света и Источник истинной жизни.
Что заставляет меня верить, так это то, что время от времени, возвращаясь почти настолько далеко назад, насколько верна моя память, у меня были проблески. Иногда буквально проблеск, который заставлял меня подозревать присутствие чего-то экстраординарного и за пределами непосредственного. Это то, что я думаю о многом из того, чем были мои сочинения, мои проповеди - попытка снова услышать этот голос, снова увидеть те моменты.
Я был мертворожденным. Акушерки отложили меня в сторону, решив, что я действительно ушел. Я пролежал там около часа, а потом меня снова подняли и попробовали снова, потому что мое тело было еще теплым. Добрый Господь вернул меня.
Образы, отобранные памятью, так же произвольны, так же узки, так же неуловимы, как и те, которые были созданы воображением, а реальность разрушена. Нет никакой причины, почему, существуя вне нас, реальное место должно соответствовать образам в нашей памяти, а не нашим снам.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ