Цитата Джона Лотропа Мотли

Таким образом, история франков становится историей Нидерландов. — © Джон Лотроп Мотли
Таким образом, история франков становится историей Нидерландов.
В тот момент, когда я понял, что моя история не оправдывала ничего, я освободился от своей истории. Великая опасность истории состоит в том, что мы используем ее как предлог и остаемся в ее ловушке. Я не могу винить свою историю ни в чем, и поэтому я должен иметь высокие стандарты для себя.
Все другие формы истории — экономическая история, социальная история, психологическая история, прежде всего социология — кажутся мне историей без истории.
Таким образом, расовая история есть естественная история и мистицизм души в одно и то же время; а история религии крови, наоборот, есть великая всемирная история возвышения и падения народов, их героев и мыслителей, их изобретателей и художников.
Я всегда пытался писать историю Калифорнии как американскую историю. Парадокс в том, что история Новой Англии по определению является национальной историей, а история Средней Атлантики — национальной историей. Мы все еще страдаем от этого.
Разве не будет чудесно, когда история чернокожих, история коренных американцев, история евреев и вся история США будут преподаваться по одной книге. Просто история США.
История — это сочетание правды и лжи. Реальность Истории становится ложью. Нереальность басни становится правдой.
История Наполеона теперь на 12 знаменательных лет становится историей человечества.
Община получает свет из своей истории, она осознает себя, вспоминая свою историю.
История Германии — это история не нации, а расы. Поэтому в нем мало единства; она сложна, изломанна и со всех сторон привязана к истории других стран.
Задача писателя, изучающего историю, состоит в том, чтобы выяснить, что является историей, а что мифом. В конце концов, то, на что вы смотрите, — это интерпретация истории, и поэтому на каком-то уровне она становится интерпретацией интерпретации.
Говорят, что история народов, имеющих историю, есть история классовой борьбы. Не менее правдоподобно можно сказать, что история народов без истории есть история их борьбы против государства.
Я хотел быть частью истории, а не просто регистратором и учителем истории. Так что такое отношение к истории, самой истории как политическому акту, всегда определяло мои работы и мое преподавание.
Я видел, как все меняется, и люди забывают: историю Берлина, историю гомосексуальной борьбы, историю СПИДа, историю Нью-Йорка, который теперь превратился из художественной державы в финансовую.
Я думаю, что то, где вы родились, несет с собой историю — историю культуры, мифическую историю, историю предков, религиозный контекст — и, безусловно, влияет на ваше восприятие мира и то, как вы интерпретируете повседневную реальность.
История — это живая лошадь, смеющаяся над деревянной лошадью. История — это ветер, дующий, где хочет. История — не то, на что стоит делать ставку. История — это коробка фокусов с потерянным ключом. История — это лабиринт дверей с раздвижными панелями, книга шифров с кодом в пещере Сарагосского моря. История говорит, если угодно, Простите меня, прошу прощения, Это никогда не повторится, если я смогу помочь.
Если в школах мы продолжаем учить, что история делится на американскую историю, китайскую историю, русскую историю и австралийскую историю, мы учим детей тому, что они делятся на племена. И мы не можем научить их тому, что у нас тоже, как у людей, есть общие проблемы, над которыми нам нужно работать вместе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!