Цитата Джона Лотропа Мотли

В Галлии было два сословия: знать и жречество, а народ, говорит Цезарь, весь был рабами. — © Джон Лотроп Мотли
В Галлии было два сословия: дворянство и жречество, тогда как все люди, по словам Цезаря, были рабами.
Юлий Цезарь был должен два миллиона, когда рискнул стать генералом в Галлии. Если бы Юлий Цезарь не дожил до того, чтобы перейти Рубикон и расплатиться с долгами, как бы назвали Юлия Цезаря его кредиторы?
По мере развития нацистского режима с годами изменилась вся структура принятия решений. Сначала были законы. Потом были декреты, реализующие законы. Затем был издан закон, гласивший: «Никаких законов быть не должно». Потом были приказы и директивы, которые записывались, но все же публиковались в министерских ведомостях. Тогда было правительство объявлением; заказы появились в газетах. Затем были тихие приказы, приказы, которые не были опубликованы, которые были внутри бюрократии, которые были устными. И, наконец, вообще не было заказов. Все знали, что он должен был сделать.
Меня всегда интриговало, что среди группы, называемой рабами, были люди, которые были чрезвычайно способными, чрезвычайно яркими, влиятельными личностями, которые никоим образом не соответствовали обычным образам рабов. Это были люди, которые благодаря своим личностям и способностям пользовались большим уважением в обществе, где жили как черные, так и белые.
Я часто сравнивал себя с рабом. Рабов насильно вывозили из Африки, и меня тоже. Рабов пару раз продавали по пути к месту назначения, и меня тоже. Рабов вдруг приписывали к кому-то, кого они не выбирали, и меня тоже.
Эти слова были парафразом предложения Иисуса: «Итак, отдавайте кесарю кесарево». Парафраз Боконона был таким: «Не обращайте внимания на Цезаря. Цезарь не имеет ни малейшего представления о том, что происходит на самом деле.
Люди говорят, что рабов вывозили из Африки. Это неправда: из Африки вывозили людей, в том числе целителей и жрецов, и обращали в рабов.
Мы должны быть бдительны, ибо, говорю вам, Бог послал нас сюда, чтобы испытать нас и испытать нас. Мы были верны в сохранении нашего первого состояния. Люди, которые сегодня здесь, верно стояли перед Богом и Иисусом, и они не дрогнули. Если бы вы вздрогнули, вас бы не было здесь со Священством на вас. Доказательством того, что вы были верны, что вы были верны и что вы не колебались, является тот факт, что вы получили Евангелие и вечное Священство.
Отсутствие ожидаемого соединения называется асиндетоном. Говорят, что Цезарь сказал о Галлии: «Пришел, увидел, победил». Линкольн заключил Геттисбергское обращение: «Правительство народа, осуществляемое народом и для народа, не исчезнет с лица земли». Кажется, Цезарь опустил союз, чтобы ускорить процесс; он подчеркивает, как быстро завоевание места следует из того, что оно было замечено великим и честолюбивым полководцем. Упущение Линкольна более тонкое
Рабов просто отпустили на волю без всякого имущества. Их было легко узнать. Они были черными. Внезапно они были свободны, чтобы отправиться на разведку.
Юлий Цезарь был аристократом, стоявшим на стороне римского народа. Он не мой герой, но он был одним из длинной линии тех, кого мы назовем «народными», то есть популярных лидеров, пытавшихся провести эти реформы, за которые боролся народ.
Но должен признаться, я рад, что вы двое были счастливы вместе хотя бы несколько месяцев. — Я не рад, — говорит Пит. «Я бы хотел, чтобы мы дождались, пока все это не будет сделано официально». Это ошеломляет даже Цезаря. «Конечно, даже короткое время лучше, чем никакое время?» Может быть, я бы тоже так подумал, Цезарь, — с горечью говорит Пит, — если бы не ребенок.
Как католик, у вас может быть два взгляда на смертную казнь. Вы можете подумать, пусть Цезарь делает то, что Цезарю нужно делать, а закон говорит, что вы можете налагать смертную казнь, поэтому вы ее налагаете. Вы можете [также] быть католиком, который говорит, что мы не можем убивать, мы не можем убивать детей и мы не можем убивать взрослых. Если вы позволяете принятию решения руководствоваться вашими личными взглядами, то вы не делаете того, что должен делать судья, то есть обеспечиваете соблюдение законов общества, в котором находитесь. Но вы можете контролировать свое поведение, и это выбор. что дает нам церковь и Бог - какими людьми мы будем.
Быть взрослым ребенком было неловким, неизбежным положением. Вы занимались своими делами в этом мире: суетились, отдавали приказы, вас воспринимали всерьез, но где-то еще прятались эти два человека, которые за долю секунды могли превратить вас в ничто. В их присутствии ты снова был большеголовым младенцем, который ползал, а не ходил.
Были бы мы героями или трусами пьесы? Следовали бы мы приказам или придерживались бы наших принципов, если бы эти две вещи когда-либо противоречили друг другу? Были бы мы теми смелыми, кто все еще находил способность любить - и смеяться - даже когда мы были в ужасе?
В этой комнате мы все вместе, но, вероятно, есть много разных точек зрения, люди, сидящие здесь, думают: «У меня нет рабов, все рабы мертвы». Почему я несу ответственность? Моя семья тоже была иммигрантами.
Вот уже двести лет Гаити плывет против течения. Мы были первой страной, в которой независимость завоевала группа рабов — черных рабов. За океаном страна, которая только что обрела независимость, — США — все еще практиковала рабство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!