Цитата Джона Льюиса

Некоторые люди думают, что [это была] идея бойкота Мартина Лютера Кинга-младшего. Это была черная женщина, учительница, которая сказала, что мы должны бойкотировать автобусы. У вас были такие люди, как Fannie Lou Hamer; Дельта, Миссисипи.
Я все еще слышу, как люди говорят, что я не должен говорить о правах лесбиянок и геев, а должен придерживаться вопроса расовой справедливости. Но спешу напомнить им слова Мартина Лютера Кинга-младшего: «Несправедливость где-либо — угроза справедливости повсюду». Я обращаюсь ко всем, кто верит в мечту Мартина Лютера Кинга-младшего, освободить место за столом братства и сестринства для лесбиянок и геев.
Все разговоры о наследии превосходства белых должны быть связаны с расширением возможностей жизни бедных и трудящихся в целом. Повестка дня черных — от Фредерика Дугласа до А. Филипа Рэндольфа, Мартина Лютера Кинга-младшего, Фанни Лу Хаммер и Эллы Бейкер — всегда была связана с расовыми разговорами, неотделимыми от расширения возможностей демократии, расширения прав и возможностей обычных людей.
Я был всего лишь младенцем, когда [Фанни Лу] Хамер заговорила — ячмень даже не проснулся в мире. Но вот она, настаивающая на том, чтобы Демократическая партия отказалась признать полностью белую делегацию Миссисипи, потому что, очевидно, Миссисипи никак не могла иметь полностью белую делегацию. Чернокожим не давали зарегистрироваться из-за насилия и запугивания. Она сама испытала это насилие и была там, чтобы рассказать об этом и настоять на том, чтобы вместо этого была признана делегация Демократической партии свободы Миссисипи.
Время от времени я думаю о своей смерти и о своих похоронах. [...] Время от времени я спрашиваю себя: «Что бы я хотел сказать?» Я хотел бы, чтобы кто-нибудь упомянул в тот день, что Мартин Лютер Кинг-младший пытался отдать свою жизнь служению другим. Я бы хотел, чтобы кто-нибудь сказал в тот день, что Мартин Лютер Кинг-младший пытался кого-то полюбить.
Я думаю, что люди должны иметь право бойкотировать всех, кого они хотят бойкотировать, без того, чтобы правительство превращало их в преступников и не пыталось защитить корпорации от людей. Они должны защищать людей от корпораций.
Мартин Лютер Кинг действительно был предохранительным клапаном для белых людей. Каждый раз, когда казалось, что чернокожее сообщество было на грани того, чтобы действительно сделать то, что мы должны делать, из-за того, что подверглись нападению, они включали Мартина Лютера Кинга по телевидению. Он всегда говорил: «Мы должны использовать ненасилие. Мы должны преодолевать ненависть любовью». Белым это нравилось. Вот почему ему дали Нобелевскую премию. Но когда Мартин Лютер Кинг начал осуждать войну во Вьетнаме, белые люди отвернулись от него.
Мартин Лютер Кинг сказал, что Америка выдала черным людям плохой чек.
Черная молодежь вообще не понимает нашего прошлого. Молодые чернокожие, которые не знают, кем был Мартин Лютер Кинг-младший, ничего не знают.
Цель Мартина Лютера Кинга состоит в том, чтобы заставить негров простить людей, которые жестоко обращались с ними в течение четырехсот лет, убаюкивая их и заставляя забыть, что эти белые сделали с ними, но массы черных людей сегодня не соглашайтесь на то, что принижает Мартин Лютер Кинг.
Мы [черные] не уважаем старших. Помимо художников, мы не уважаем Фредерика Дугласа. Мы не уважаем Мартина Лютера Кинга. Вы посмотрите на каждый бульвар Мартина Лютера Кинга здесь, и это первоклассный блок. Это не из-за белых людей. Это из-за черного лидерства. У нас просто есть эта проблема, и я собираюсь провести остаток своей жизни, пытаясь победить ее.
Бойкот - это не принцип. Когда он становится таковым, он сам рискует стать эксклюзивным и расистским. Никакой бойкот в нашем понимании этого термина не должен быть направлен против отдельного лица, народа или нации как таковой.
Отмечалась годовщина бойкота в Монтгомери, и листовка, которая была выпущена, и вся литература, которая распространялась, практически ничего не говорила о движении или о том, за что оно выступало, что оно сделало, или что-то еще, но было просто преклонение перед лидером, знаете ли, [Мартином Лютером] Кингом.
Когда я увидел выступление Fannie Lou Hamer, я сказал: «Ну, как эта Демократическая партия, о которой говорит мисс Хамер, стала Демократической партией, которая теперь является партией афроамериканского сообщества?»
Я помню, как в 1960-х — точнее, в конце 50-х — читал комикс под названием «Мартин Лютер Кинг-младший и история Монтгомери». Четырнадцать страниц. Он был продан за 10 центов. И эта небольшая книга вдохновила меня на посещение семинаров по ненасилию, изучение Ганди, Торо, Мартина Лютера Кинга-младшего, изучение гражданского неповиновения.
Нам нравится думать о 60-х как о Мартине Лютере Кинге-младшем и Малкольме Икс и о небольшом трении — нет, были все эти разные группы. Был Студенческий координационный комитет ненасильственных действий (SNCC), Черные пантеры, Мартин и Малкольм, а также Уитни Янгс всего мира, Баярд Растинс мира.
Мне очень нравится новая марка Мартина Лютера Кинга-младшего — только подумайте обо всех этих белых фанатиках, облизывающих зад чернокожему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!