Цитата Джона Х. Маквортера

Человек, которого вы освобождаете от любого настоящего вызова, — это человек, которого вы по-настоящему не уважаете. — © Джон Х. Маквортер
Человек, которого вы освобождаете от любого серьезного вызова, — это человек, которого вы не уважаете по-настоящему.
Если человек глуп, мы извиняем его, говоря, что он ничего не может поделать; но если бы мы попытались точно так же оправдать человека, который дурной, то над нами бы посмеялись.
В мире есть два типа людей: те, кто оправдывается, и те, кто добивается результатов. Человек, извиняющийся, найдет любое оправдание тому, почему работа не была сделана, а человек, отвечающий за результат, найдет любую причину, по которой ее можно выполнить. Будьте творцом, а не реактором.
Мы также не принимаем за подлинного человека, которому не свойственны эта краснеющая застенчивость, эта молодость сердца, эта чувствительность к чувству учтивости и самоуважения. Скромность рождается из самоуважения. Прекрасные манеры — это мантия честных умов. Ни один из них не является по-настоящему великим без этого украшения.
Я не справился. Я не создан из ловких, дорогих консультантов. Я настоящий человек, настоящий человек, борющийся человек в Коннектикуте.
Хороший человек — это человек, который «да», тогда как хороший человек — это человек, который принимает на себя ответственность за вещи, движется вперед, пытается постоянно развиваться и не боится сказать «нет», или бросить вызов кому-то, или быть честным или правдивым.
Я хочу убедиться, что любой молодой человек или вообще кто-либо, кто смотрит на меня свысока, кто видит проблеск того, кто я есть как личность, не видит стыда, видит гордость и что я действительно беззастенчиво о человеке, которым я являюсь.
Когда это реальный человек, вы хотите быть настолько честным, насколько можете, и подходить к нему так же, как и к любому другому персонажу, но с этим ограничением и желанием уважать границы этого человека и никоим образом не быть навязчивым.
Человек, который действительно лучше всего подходит нам, — это не тот, кто разделяет наши вкусы, а тот, кто может разумно и мудро договариваться о различиях во вкусах.
[Моя ранняя перформанс-работа] началась с деятельности человека, любого человека, как и любого другого, но как только этот человек был сфотографирован, он стал специализированной личностью, объектом культа личности.
Я хочу сказать, что если мы уважаем победителя и подходим к этому человеку, имеем доступ к этому человеку, и этот человек будет смотреть на то, что мы представляем, это не так уж плохо.
Это невежественный человек, который преследует свои собственные цели за счет большего целого. Таким образом, невежественный человек является эгоистичным человеком. По-настоящему мудрый человек никогда не бывает эгоистом.
У меня такое ощущение, что влюбленность иногда означает проекцию своих желаний на другого человека. Важно то, что вам нравится другой человек, вы уважаете другого человека и хотите растить детей с другим человеком.
У меня мудрость 60-летнего. Кроме того, мне нужно много, чтобы уважать человека, поэтому, когда у человека за плечами много работы, это вызывает мое уважение.
Люди предполагают, когда они приходят в церковь и видят там человека, говорящего: «Этот человек должен быть хорошим человеком». Моя проблема на протяжении многих лет заключалась в том, чтобы верить в то, что: «Я думаю, я должен быть действительно хорошим человеком». Я борюсь с этим. Это просто помогает мне сохранять эту исповедальную позу.
Потом был человек, который заявил в суде, что он не человек. «Извините, сэр, почему вы не заплатили налоги?» «Ну, как вы можете ясно видеть, я не человек». — Ну, ты похож на человека. «Нет, это все делается с помощью зеркал, поверь мне!»
Мы обязаны Христом миру — самому маленькому человеку и самому великому человеку, самому богатому человеку и самому бедному человеку, лучшему человеку и самому худшему человеку. Мы в долгу перед народами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!