Цитата Джона Маккейна

Я говорю нашим врагам: мы идем. Бог, возможно, и помилует вас, но мы не будем — © Джон Маккейн
Я говорю нашим врагам: мы идем. Бог может помиловать вас, но мы не будем
Да смилостивится Господь над моими врагами, потому что я не буду.
Бог дал нам речь, чтобы мы могли говорить приятные слова нашим друзьям и говорить горькие истины нашим врагам.
Библия говорит, что нам нужно любить наших врагов, благословлять наших врагов. Это не говорит, что мы должны принимать приоритеты наших врагов.
Жизнь полна физических недугов, которые некоторые могут расценить как дискриминацию: полный паралич или серьезное умственное расстройство — вот два из них, которые имеют отношение к браку. Если мы верим в Бога и верим в Его милость и справедливость, то нельзя говорить, что это дискриминация, потому что Бог не стал бы различать. Мы не в состоянии судить, что такое дискриминация. Мы опираемся на нашу веру в Бога и нашу полную уверенность в Его милости и любви ко всем Его детям.
Если у нас нет ревности о славе Божией, наша милость должна быть поверхностной, ориентированной на человека человеческим усовершенствованием, не имеющим вечного значения. И если наша ревность о славе Божией не есть упование на Его милость, то наша так называемая ревность, несмотря на все ее протесты, есть наша связь с Богом и лицемерие.
Говорят, что когда бог был в Иерусалиме, он простил своих убийц, но теперь он не простит честному человеку разногласий с ним по поводу Троицы. Говорят, что Бог говорит мне: «Прости врагов твоих». Я говорю: «Да». но он говорит: «Я прокляну свою». Бог должен быть последовательным. Если он хочет, чтобы я простил своих врагов, он должен простить своих. Меня просят простить врагов, которые могут причинить мне боль. У Бога просят простить только тех врагов, которые не могут причинить ему вреда. Он, конечно, должен быть настолько щедрым, насколько он просит нас быть.
Бог оставил грех в мире, чтобы было прощение: не только тайное прощение, которым Он Сам очищает наши души, но явное прощение, которым мы милуем друг друга и таким образом выражаем тот факт, что Он есть живущих по Его милости в наших собственных сердцах.
Для оборванцев имя Бога — Милосердие. Мы рассматриваем нашу тьму как ценное достояние, потому что она ведет нас к сердцу Бога. Без пощады наша тьма повергла бы нас в отчаяние, а для некоторых в самоуничтожение. Время наедине с Богом открывает бездонные глубины нищеты духа. Мы так бедны, что даже наша бедность не наша собственная: она принадлежит mysterium tremendum любящего Бога.
Поскольку Бог есть Бог милосердия, и Его милость пребывает вовек, вы можете быть уверены, что Он помилует вас (см. 1 Паралипоменон 17:13). Поэтому вы можете проявить милосердие к своему супругу, прощая всякий раз, когда он (она) делает или говорит что-то, что причиняет вам боль или беспокоит вас.
Давайте сегодня поддадимся не мыслям о насилии и мести, а мыслям о милосердии и сострадании. Мы должны любить наших врагов, чтобы они могли вернуться к здравому смыслу.
Будем всегда благодарить Бога, особенно за его терпение и милость.
Так велика милость Божия, что скорее вы осушите море воды, или солнце лишите его света, или сузите пространство, чем уменьшите великую милость Божию.
Подарок, который наш враг может преподнести нам: увидеть те аспекты самих себя, которые мы не можем обнаружить никаким другим способом, кроме как через наших врагов. Наши друзья редко говорят нам такие вещи; они наши друзья именно потому, что способны не замечать или игнорировать эту часть нас. Таким образом, враг — это не просто препятствие, которое нужно преодолеть на пути к Богу. Враг может быть путем к Богу. Мы не можем прийти к соглашению со своей тенью, кроме как через наших врагов.
Мы должны видеть, что Бог действует не только в нас, но и в других. Бог также действует в наших так называемых врагах. Но это не наши настоящие враги. Нашими настоящими врагами являются сомнения, страх, тревога и беспокойство. Когда мы не плачем, чтобы совершенствовать других, а только стараемся совершенствовать свою жизнь, тогда у нас будет радость.
У всех нас есть свои мечты. Да найдем мы их, и Бог помилует нас, когда найдем.
Мы просим милости у Бога не для того, чтобы Он оставил нас в покое в наших пороках, но чтобы Он избавил нас от них.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!