Цитата Джона Маршалла

Закон не требует от человека готовности защищать каждое действие в своей жизни, которое может быть внезапно и без предварительного уведомления предъявлено ему обвинением. — © Джон Маршалл
Закон не требует от человека готовности защищать каждый поступок своей жизни, который может быть внезапно и без предупреждения обвинен против него.
И поскольку состояние человека (как было заявлено в предыдущей главе) есть состояние войны каждого против всех; в этом случае каждый руководствуется своим разумом; и нет ничего, что он мог бы использовать, что не помогло бы ему сохранить свою жизнь от своих врагов; Из этого следует, что в таком состоянии каждый человек имеет право на все; даже тела друг друга.
Мудрый человек не делает ничего, кроме того, что можно сделать открыто и без фальши, и он не делает ничего такого, чем он мог бы вовлечь себя в какой-либо проступок, даже если он может остаться незамеченным. Ибо он виновен в своих глазах раньше, чем в глазах других; и публичность его преступления не приносит ему больше стыда, чем его собственное осознание этого.
Мудрый человек не должен разглашать формулу лекарства, которое он хорошо приготовил; акт благотворительности, который он совершил; бытовые конфликты; личные дела с женой; ему могли предложить плохо приготовленную пищу; или сленг, который он, возможно, слышал.
У латиноамериканцев нет племени, к которому можно было бы прибегнуть, как у африканцев, нет надежной судебной системы для защиты своих прав, как у европейцев, нет социального идеала или священной конституции, как у североамериканцев, нет всепроникающей мифологии, смягчающей жизнь, как это происходит в Европе. Азия, и нет даже идеологии, на которую можно подписаться, как это делают русские или китайцы. Что у него остается без богатства, кроме его мужественности, которую нужно выставлять напоказ и защищать при каждом удобном случае?
Что человек делает, то и имеет. Какое ему дело до надежды или страха? В нем самом его могущество. Пусть он не считает прочным ни одно добро, кроме того, что есть в его природе и что должно вырасти из него, пока он существует. Богатства могут приходить и уходить, как летние листья; пусть он разбрасывает их по ветру как мгновенные признаки своей бесконечной производительности.
Что бы ни вызывало разногласия, есть один злой поступок, который не может быть совершен, поступок, который ни один человек не может совершить против других и ни один человек не может санкционировать или простить. Пока мужчины желают жить вместе, ни один мужчина не может инициировать — слышишь? ни один мужчина не может начинать — применение физической силы против других.
Если восторженный, пылкий и честолюбивый человек женится на жене, на чьем имени есть пятно, которое, хотя и происходит не по ее вине, может быть нанесено холодным и грязным людям на нее, а также на его детей; в точной пропорции к его успеху в мире, быть брошенным ему в зубы и сделанным предметом насмешек против него: он может, независимо от того, насколько великодушен и добр его характер, однажды раскаяться в связи, которую он установил в молодости; и ей может быть больно и мучительно знать, что он это делает.
Ставить угрозу физического уничтожения между человеком и его восприятием реальности — значит отрицать и парализовать его средства выживания, заставлять его действовать вопреки собственному суждению, — все равно, что принуждать его действовать вопреки собственному мнению.
Каждый человек, вступая в общественную жизнь, ограничен и вынужден приспосабливаться к своей собственной жизни, точно так же, как он приспосабливает свои слова и мысли к языку, который был сформирован без него и до него и который непроницаем для его власти. Вступая, так сказать, в игру, будь то принадлежность к нации или использование языка, человек вступает в отношения, которые не ему решать, а только изучать и уважать правила.
Те, кто оспаривает закон в том или ином его аспекте, ослабляют всю правовую структуру общества. Для одного человека несоблюдение закона, который ему не нравится, означает побуждение других к неподчинению другому закону, который он может считать необходимым для своего существования — или жизни.
Для начала действия недостаточно, чтобы у отдельного человека были недостигнутые цели, которые он хотел бы выполнить. Он также должен ожидать, что определенные модели поведения позволят ему достичь своих целей. У человека может быть желание солнечного света, но если он понимает, что ничего не может сделать для его достижения, он не действует в соответствии с этим желанием.
Его характер таков, что наши частые приходы не утомляют его. Все бремя всей жизни каждого человека может быть возложено на Бога и не утомлять его, хотя оно утомляло человека.
Человек идет по намеченному для него пути. Он выполняет свой долг перед Богом и своим Царем. Он делает то, что должен делать, а не то, что ему нравится. Боже правды, мальчик, что это был бы за мир, если бы каждый человек делал то, что ему одному нравится? Кто стал бы пахать поля и собирать урожай, если бы каждый человек имел право сказать: «Я не хочу этого делать». В этом мире есть место для каждого человека, но каждый человек должен знать свое место.
Никто не должен посягать на мою область, а я — на его. Он может давать мне советы, умеренно и без настойчивости, но он не должен ожидать, что будет диктовать мне. Он может порицать меня свободно и безоговорочно; но он должен помнить, что я должен действовать по своему усмотрению, а не по его. Я должен использовать свои таланты на благо других; но это упражнение должно быть плодом моего собственного убеждения; ни один мужчина не должен пытаться заставить меня служить.
Мы можем делать ставки на то, чтобы перехитрить закон; мы можем даже делать ставку на человеческое снисхождение и милость Божию, но ни один человек никогда не выигрывал в азартных играх со своей совестью. Даже если он думает, что победил свою совесть, его проступки все равно оставляют на нем свой след. Любой, кто играет против этого факта, уже проиграл свою игру.
Бедность, можно сказать, окружает человека готовыми преградами, которые если и скорбно раздражают и мешают, то по крайней мере предписывают и навязывают ему какой-то курс и цель; безопасный и избитый, хотя и окольный курс. Большая часть его руководства защищена от фатальной ошибки, выведена из-под его контроля. Богатый, опять же, имеет всю свою жизнь, чтобы вести ее без цели или барьера, кроме как по собственному выбору, и, поддавшись искушению, с большой долей вероятности направит ее в дурное русло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!