Цитата Джона Мейсфилда

Зерно, которое делает святой хлеб, Которым питается душа человека, Святой хлеб, пища без цены, Твоя вечная милость, Христос. — © Джон Мейсфилд
Зерно, которое делает святой хлеб, Которым питается душа человека, Святой хлеб, пища без цены, Твоя вечная милость, Христос.
В беседе Господа о духовном питании мы слышим, как Он говорит: «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную». (Иоанна 6:27). Затем он продолжил, говоря об истинном хлебе с небес, хлебе Божьем и хлебе жизни. (Иоанна 6:32-35). Здесь Он призывает душу к ее питанию, а наши мысли к духовному пути, чтобы не занимать умы наши телом и его потребностями.
Хлеб мира, в милости сокрушенный, Вино души, в милости пролитое, Кем были сказаны слова жизни, И в чьей смерти умерли наши грехи: Взгляни на сердце печалью сломленной, Взгляни на слезы грешников. сбрасывать; И будь для нас праздником Твоим в знак того, Что по милости Твоей насыщаются наши души.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Дружба демонстрирует славную «близость по подобию» к самому Небу, где само множество блаженных (которых никто не может сосчитать) увеличивает плод, который каждый имеет от Бога. Ибо каждая душа, видящая Его по-своему, несомненно, сообщает это уникальное видение всем остальным. Вот почему, говорит один древний автор, Серафимы в видении Исайи взывают друг к другу «Свят, Свят, Свят» (Исайя VI, 3). Чем больше мы разделим между собой Небесного Хлеба, тем больше у всех нас будет.
Север думает, что умеет печь кукурузный хлеб, но это грубое суеверие. Возможно, в мире нет хлеба, который был бы так же хорош, как кукурузный хлеб с юга, и, возможно, нет хлеба в мире так же плох, как его северная имитация.
Повсюду земледельцы дают хлеб для всего человечества, но только Христос есть хлеб жизни... Даже если бы весь физический голод мира был утолен, даже если бы каждый голодный был накормлен своим собственным трудом или щедрость других, глубочайший голод человека все еще существовал бы ... Поэтому я говорю: придите все ко Христу. Он хлеб жизни. Придите ко Христу, и вы никогда больше не будете голодать.
Мы имеем силу Святого Креста, нашего святого символа, божественной благодати Христовой, только до тех пор, пока мы имеем святое начертание Святого Крещения, то есть мы отреклись от диавола и стали на сторону Христа, и получили святое начертание, печать Дара Святого Духа.
Поклоняемся Тебе, Пресвятой Господи Иисусе Христе, здесь во всех Твоих Церквах, которые во всем мире, потому что святым Твоим крестом Ты искупил мир
Поэтому хлеб был создан во славу Христа. Голод и жажда были созданы во славу Христа. А пост создан во славу Христа. Это означает, что хлеб возвеличивает Христа двояко: будучи съеденным с благодарностью за Его доброту, и будучи утраченным из-за голода по самому Богу. Когда мы едим, мы вкушаем символ нашей небесной пищи — Хлеб Жизни. И когда мы постимся, мы говорим: «Я люблю Реальность выше эмблемы». В сердце святого и еда, и пост есть поклонение. Оба возвеличивают Христа.
О, вечный и вечный Бог, направь мои мысли, слова и дела. Омой мои грехи непорочной кровью Агнца и очисти мое сердце Духом Святым Твоим. Ежедневно уподобляй меня все больше и больше подобию Сына Твоего, Иисуса Христа, дабы, живя в Твоем страхе и умирая в Твоей милости, я мог в назначенное Твоё время обрести воскресение оправданных к вечной жизни. Благослови, Господи, весь род человеческий и да наполнится мир познанием Тебя и Сына Твоего, Иисуса Христа.
И согласно тому, как мы говорим: «Отче наш», потому что Он Отец тех, кто понимает и верит; так и мы называем это «нашим Хлебом», потому что Христос есть Хлеб тех, кто находится в единстве с Его Телом. И мы просим, ​​чтобы этот Хлеб давался нам ежедневно, чтобы мы, пребывающие во Христе и ежедневно принимающие Евхаристию в Пищу Спасения, не могли вмешательством какого-нибудь гнусного греха... быть отделенными от Тела Христова.
Как это может произойти? - спросила Мария. - Дух Святой сойдет на тебя, - ответил ангел, - и сила Всевышнего покроет тебя своей тенью". «Как хлеб может стать Христом, а вино — Его Кровью?» Я отвечаю: «Сила Святого Духа будет действовать, чтобы дать нам чудо, превосходящее разумение.
Тот, у кого есть две лепешки, пусть тратит одну из них на цветы нарцисса; ибо хлеб есть пища тела, а нарцисс — пища души.
Человек, участвующий в преломлении хлеба, осмеливается строить свой дом на основе любви. Он становится как бы богоподобным, но независимо от силы, которую он от этого черпает, его свободная воля остается. Мы всегда свободны отречься от этой огромной благодати, злоупотребить ею. Величайшую Любовь можно предать. Питаясь Живым Хлебом, мы тем не менее таим в себе часть, жаждущую свиной пищи.
Не все в жизни человека сводится к проблеме еды. Тот, кто думает, что цивилизация может быть основана только на хлебе, глубоко ошибается. Сколько бы ни было хлеба, он не может произвести человека: он может только накормить его. Жизнь существует до еды. Жизнь человека исходит из самого начала жизни. Поэтому цивилизация не следует формам производства. Вся социальная жизнь следует за действием жизни.
Меня с детства учили святости еды. Ни один кусок хлеба нельзя было выбросить, не поцеловав его и не поднеся к глазам, как и все святое.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!