Цитата Джона Мильтона

Это зло, которое я заслуживаю, и многое другое. . . . Справедливо, но не отчаиваясь в своем окончательном прощении, Чье ухо всегда открыто, и его глаз Милостив, чтобы вновь впустить просителя. — © Джон Милтон
Это зло я заслужил, и даже больше. . . . Справедливо, но не отчаивайтесь в его последнем прощении, Чье ухо всегда открыто, и его глаза Милостивы, чтобы вновь принять просителя.
Если Господь с нами, нам нечего бояться. Его взор на нас, Его рука над нами, Его ухо открыто для нашей молитвы – Его благодати достаточно, Его обещание неизменно.
Если человек умирает от рака в страхе и отчаянии, то плачьте о его боли и празднуйте его жизнь. Другому мужчине, который отчаянно боролся и смеялся в конце, но тоже умер, возможно, было легче в его последние месяцы, но он ушел без человечности.
Когда он, по крайней мере, добрался до двери, ручка перестала вибрировать. Внезапно опустившись на колени, он приложил голову и, благодаря капризам своего левого глаза (который все время пытался метнуться вверх и вниз по вертикальной поверхности двери), он смог благодаря сосредоточенности наблюдать в пределах трех дюймов от его глаз-замочная скважина, глаз, который не был его, не только отличался цветом от его собственного железного мрамора, но и, что более убедительно, находился по ту сторону двери.
Вы не можете поднять знамя против угнетения или прыгнуть в брешь, чтобы восполнить несправедливость, и по-прежнему оставаться открытым для каждого смущающего факта или открытым ухом для холодного голоса сомнения. Я удовлетворен тем, что ученый, пытающийся соединить эти части, продает свое первородство за чечевичную похлебку; что, когда будет сделан окончательный подсчет, будет обнаружено, что ослабление его сил намного перевешивает любой возможный вклад в дела, которые он поддерживает.
Человек, воспринимающий жизнь только глазами, ухом, рукой и языком, лишь немногим выше быка или разумной собаки; но тот, у кого есть воображение, видит вещи вокруг себя и над собой так, как видят их ангелы.
Я посмотрел и увидел, что Боб полностью лишился левого уха и большого куска левой щеки. Его правый глаз был немного обесцвеченным, а из ран обильно текла кровь.
Что касается вашего Ньютона, то, признаюсь, я не понимаю его пустоты и его тяжести; Я признаю, что он продемонстрировал движение небесных тел с большей точностью, чем его предшественники; но вы согласитесь, что абсурдно поддерживать существование Ничто.
В жизни есть две вещи, которые мудрец должен сохранять при каждой жертве: оболочки своего желудка и эмаль зубов. Некоторые пороки допускают утешения, но нет утешителей при диспепсии и зубной боли.
Животворящий проповедник — это человек Божий, чье сердце всегда жаждет Бога, чья душа всегда упорно следует за Богом, чей взор устремлен к Богу и в котором силой Духа Божьего плоть и мир соединились. был распят, и его служение подобно щедрому потоку животворящей реки.
Кто стоит твердо? Только тот, для кого окончательным мерилом являются не его разум, его принципы, его совесть, его свобода, его добродетель, но кто готов пожертвовать всем этим, когда в вере и единственной верности Богу он призван к послушным и ответственным действиям : ответственный человек, чья жизнь будет не чем иным, как ответом на Божий вопрос и призыв.
Все возрастающая интенсивность отчаяния зависит от степени сознания или пропорциональна этому возрастанию: чем больше степень сознания, тем интенсивнее отчаяние. Это проявляется повсюду, особенно в отчаянии в его максимуме и минимуме. Отчаяние дьявола есть самое сильное отчаяние, ибо дьявол есть чистый дух и, следовательно, безусловное сознание и прозрачность; в дьяволе нет никакой неясности, которая могла бы служить смягчающим предлогом. Поэтому его отчаяние является самым абсолютным неповиновением. . . .
Средний человек голосует ниже себя; он голосует с половиной ума или сотой частью одного. Мужчина должен голосовать всем собой, когда он поклоняется или женится. Человек должен голосовать головой и сердцем, душой и желудком, глазом за лица и слухом за музыкой; также (когда достаточно спровоцирован) руками и ногами. Если он когда-либо видел прекрасный закат, его малиновый цвет должен закрадываться в его голос. Вопрос не столько в том, проголосует ли только меньшинство электората. Дело в том, что голосует лишь меньшинство избирателей.
По сравнению с человеком, осознающим свое отчаяние, отчаявшийся индивидуум, не осознающий своего отчаяния, представляет собой просто негативность, еще более далекую от истины и избавления. . . . И все же невежество так далеко от того, чтобы сломить отчаяние или превратить отчаяние в отсутствие отчаяния, что фактически может быть самой опасной формой отчаяния. . . . Индивидуум наиболее далек от сознания себя как духа, когда он не знает, что находится в отчаянии. Но именно это — не сознавать себя духом — есть отчаяние, бездуховность. . . .
В этом месте благодатной неопределенности мы ждем. Чтобы сломанные места были собраны вместе. Чтобы смысл наших страданий раскрылся в его. Ради праведного правления могущественного Бога, чью доброту мы прославим всю вечность. Мы ждем - с открытыми, ожидающими сердцами.
Все евангелие Карла Маркса можно выразить в одном предложении: ненавидьте человека, который живет лучше, чем вы. Никогда и ни при каких обстоятельствах не допускайте, что его успех может быть результатом его собственных усилий, продуктивного вклада, который он внес во все общество. Всегда приписывайте свой успех эксплуатации, обману, более или менее открытому грабежу других. Никогда и ни при каких обстоятельствах не допускайте, что ваша собственная неудача может быть вызвана вашей собственной слабостью или что неудача кого-либо другого может быть вызвана его собственными недостатками — его ленью, некомпетентностью, непредусмотрительностью или глупостью.
Эмет шагнул вперед, на открытую полоску травы между костром и конюшней. Его глаза сияли, лицо было торжественным, рука была на рукоятке меча, и он высоко держал голову. Джилл хотелось плакать, когда она смотрела на его лицо. И Джуэл прошептала на ухо Королю: «Клянусь Львиной Гривой, я почти люблю этого молодого воина, хоть он и Калормен. Он достоин лучшего бога, чем Таш.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!