Цитата Джона Мичема

Теперь давайте в Америке — христиане, евреи, мусульмане, агностики, атеисты, виккане, кто угодно — будем бороться с нативизмом с той же силой и убежденностью, что мы боремся с терроризмом. Моя вера призывает своих последователей любить своих врагов. Сложная задача, пожалуй, самая высокая из всех.
Одна из замечательных особенностей Америки заключается в том, что у нас есть свобода поклоняться или не поклоняться по своему усмотрению. Неважно, христианин ты, еврей, мусульманин. Неважно, евангелист ли вы, или католик, или умеренный еврей. Ты имеешь право поклоняться - или агностик, или атеист.
Таким образом, наши собственные действия иногда подрывали нашу безопасность в наших усилиях по борьбе с терроризмом. Это может сработать только в том случае, если мы объединимся с либералами, с умеренными мусульманскими силами. Но если нашу войну с терроризмом рассматривать — как ее видят многие мусульмане — как войну против самого ислама, нам будет очень трудно заключать мусульманские союзы, потому что Америка и Запад стали такими ядовитыми.
Мы можем вести войну с терроризмом в других местах по всему миру или здесь, в Америке. Правильный выбор — бороться с террористами там, где они есть.
В моей борьбе с терроризмом самым большим террористом для меня является Обама в Соединенных Штатах Америки. Что касается меня, я пытаюсь бороться с терроризмом, который на самом деле является причиной других форм терроризма. Коренной причиной терроризма является то, что вы, как правительство, позволяете происходить, и внешняя политика, проводимая нами в разных странах, которая вдохновляет людей становиться террористами. И это легко для нас, потому что на самом деле это всего лишь немного нефти, которую мы действительно можем получить сами.
Атеист, как и христианин, считает, что мы можем знать, есть ли Бог. Христианин считает, что мы можем знать, что Бог есть; атеист, которого мы можем знать, не существует. Агностик воздерживается от суждения, говоря, что нет достаточных оснований ни для утверждения, ни для отрицания. В то же время агностик может считать, что существование Бога хотя и не невозможно, но очень маловероятно; он может даже считать это настолько невероятным, что его не стоит рассматривать на практике. В этом случае он недалеко ушел от атеизма.
Я все тот же. Возьмем борьбу с терроризмом: после терактов 11 сентября я первым встал на сторону президента США [Джорджа У.] Буша. И теперь, после терактов в Париже, я сделал то же самое с президентом Франции [Оливером] Олландом. Терроризм угрожает всем нам.
У Америки нет морального авторитета или веса, чтобы склонить чашу весов в этой борьбе между умеренным исламом и менее терпимым исламом. Мусульманские общины и мусульманские народы должны быть в авангарде этой борьбы.
Мне все равно, христианин вы, мусульманин, гей или гетеросексуал — я здесь, чтобы бороться за ваше равенство. Потому что я считаю, что мы все рождаемся равными, но с нами не одинаково обращаются, и поэтому мы должны бороться.
Фундаменталисты любой веры остаются слепыми к истине, что «вздох в молитве одинаков в сердце христианина, мусульманина и еврея». Я видел это единство своими глазами, слышал его ушами, чувствовал его всем своим существом.
Америка отвергает фанатизм. Мы отвергаем любой акт ненависти к людям арабского происхождения или мусульманам, которых Америка ценит, и приветствуем мирных людей всех вероисповеданий - христиан, евреев, мусульман, сикхов, индуистов и многих других. Каждая вера исповедуется и охраняется здесь, потому что мы одна страна. Каждый иммигрант может быть полностью и в равной степени американцем, потому что мы одна страна. Раса и цвет кожи не должны нас разделять, потому что Америка — одна страна.
Борьба с терроризмом является законной борьбой. И, безусловно, тот, кто совершает терроризм, должен быть привлечен к ответственности. К сожалению, Соединенные Штаты и некоторые другие правительства использовали войну с терроризмом как способ нарушения прав человека.
Когда мы сдаемся, когда мы не боремся с жизнью, когда она призывает нас, мы поднимаемся, и сила делать то, что нужно, находит нас.
Настоящий терроризм, знаете ли, вооруженный страх. Защищая себя, мы боремся — активно боремся с чем-то другим. Но если вы собираетесь бороться с терроризмом, по мне, вы боретесь с первопричинами терроризма.
Если мы собираемся переделать общество по образу и подобию борьбы с терроризмом и поставить эту тайную борьбу в основу нашего демократического порядка — к чему мы идем — нам нужно обсудить это, и публично.
Именно мусульманская община имеет наилучшие шансы остановить, проверить и дать отпор людям, пытающимся политизировать свою веру. Так что это нападение на ислам является нападением на великую веру. Это подрывает людей, которые пытаются спасти эту веру от этих ужасных людей. Это подвергает опасности каждого человека на земле, потому что ускоряет радикализацию некоторых и ободряет худшие элементы этой веры. Так что этот бой - это бой, который, я думаю, мы должны принять.
Чтобы мы могли любить, нам нужна вера, потому что вера — это любовь в действии, а любовь в действии — это служение. Для того, чтобы мы могли любить, мы должны видеть и прикасаться. Вера в действии через молитву, вера в действии через служение: все это одно и то же, одна и та же любовь, одно и то же сострадание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!