Цитата Джона Мьюира

Никакая догма, проповедуемая современной цивилизацией, не является таким непреодолимым препятствием на пути правильного понимания отношений, которые культура поддерживает с дикой природой, как догма, провозглашающая, что мир создан специально для нужд людей. Каждое животное, растение и кристалл самым простым образом опровергают это. Тем не менее из века в век его преподают как нечто вечно новое и драгоценное, и в образовавшейся тьме безмерное тщеславие остается безнаказанным.
20-й век научил нас, как далеко может зайти и зайдет необузданное зло, когда мир не сможет противостоять ему. Пришло время усвоить уроки 20-го века и дать отпор этим убийцам. Пришло время положить конец геноциду в 21 веке.
Ни в какой другой области мир еще не заплатил так дорого за отказ от либерализма девятнадцатого века, как в той области, где началось отступление: в международных отношениях. Однако усвоена лишь малая часть урока, который должен был преподать нам опыт.
Мы выходим из века, когда нас учили, что один способ смотреть на мир, одна форма поведения так же верны, как и другие. Идея истинного зла была разрушена.
Самомнение есть непреодолимое препятствие всякому прогрессу. С другой стороны, мало толку воспринимать критику в рабском духе и действовать в соответствии с ней, не понимая ее.
... мой век... уникален в истории человечества по двум причинам. Это первое столетие с тех пор, как началась жизнь, когда решающая часть наиболее членораздельной части человечества не просто перестала верить в Бога, но сознательно отвергла Бога. И это век, когда это религиозное неприятие приняло специфически политическую форму.
При всякой перестройке настоящего существующее положение вещей должно быть заменено новым. Всякое разнообразие обстоятельств, в которых находятся люди, каждый предмет, который их окружает, сообщает определенную форму и отпечаток их внутренней природе. Эта форма не такова, чтобы она могла изменяться и приспосабливаться к любой другой форме, которую человек может принять; и конец нарушается, а сила уничтожается, когда мы пытаемся придать тому, что уже запечатлено в душе, форму, которая с ним не согласуется.
Но прежде всего этот Конгресс запомнился тем, что открыл путь новой американской революции — мирной революции, в которой власть была возвращена народу, в которой правительство на всех уровнях было обновлено и обновлено и стало действительно отзывчивым. Это может быть революция столь же глубокая, далеко идущая, столь же захватывающая, как та первая революция почти 200 лет назад, и это может означать, что всего через 5 лет Америка войдет в свое третье столетие как молодая нация, новая духом, со всей энергией. и свежесть, с которой он начал свое первое столетие.
В девятнадцатом веке, который был темным и инфляционным веком в типографике, наборщиков поощряли вставлять между предложениями дополнительные пробелы. Поколения машинисток двадцатого века научили делать то же самое, дважды нажимая пробел после каждой точки. Отвыкание от этой причудливой викторианской привычки принесет пользу вашему набору текста, а также набору текста.
Самомнение есть непреодолимое препятствие всякому прогрессу.
Цивилизация — это активное месторождение, которое образуется при слиянии настоящего с прошлым. Ни в странах без Настоящего, ни в странах без Прошлого его не встретить. Пруст в Венеции, птичьи клетки Матисса с видом на цветочный рынок в Ницце, Жид на набережной Тулона семнадцатого века, Лорка в Гранаде, Пикассо Сен-Жермен-де-Пре: здесь лежит цивилизация, и для меня она может существовать только при тех либеральных режимы, в которых настоящее живо и поэтому способно ассимилировать прошлое.
Государство-левиафан, этот монстр, пожирающий цивилизацию в этом столетии, находится в агонии смерти. Это не пожелание и не прогноз, а вывод, сделанный из широкого взгляда на тенденции последних полутора десятилетий, которые, если мы предпримем правильные шаги, могут продолжиться и в следующем столетии. То, что произошло во всем мире - рушатся государства, рынки перехитрили планировщиков, граждане восстали против господ правительства - может и происходит здесь, дома.
Ни о чем нельзя знать ничего, кроме изначально большой и вечно расширяемой паутины отношений с другими вещами. Все, что может служить термином отношения, может быть растворено в другом наборе отношений, и так до бесконечности. Есть, так сказать, отношения на всем пути вниз, на всем пути вверх и на всем протяжении во всех направлениях: вы никогда не достигнете чего-то, что не было бы просто еще одной связью отношений.
Людям нужно научиться отвечать на ненависть друг друга любовью — этому учил нас Иисус, этому учил нас Будда, этому учил нас Мухаммед, этому учили все великие духовные учителя, когда-либо жившие. ходил среди нас, кто живет в этих высших энергиях, учил нас тому, что ответ на силу с большей силой только создаст больше проблем.
Представьте себе мир, в котором мы видели бы границы, разделяющие нас, и отмечали наши различия, а не прятались от них. Представьте себе мир, в котором мы, наконец, осознаем, что в основе своей все мы одинаковы. И представьте, если бы мы позволили этому новому пониманию строить отношения между людьми и между народами.
Многие мексиканские католические догмы, как их преподают, касаются существования в состоянии благодати, что я не мог примирить с гораздо более мрачным взглядом на мир и себя, даже в детстве.
Один слой был определенно 17-го века. 18 век в нем очевиден. Был 19 век, и большой кусок, конечно, 20 века; и еще один любопытный слой, который, возможно, был 21-м.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!