Цитата Джона Мэтьюза

Дикий лес повсюду. Это внутри нас. Это вне нас. И, конечно, если вам случится оказаться рядом с каким-нибудь из более древних лесов, не только в Европе; тогда вы находитесь в контакте с самим источником. Но для меня это путешествие во внутренний мир, который глубоко укоренился в нас. У нас есть дикая природа, которую большинство из нас забыло, но она есть. И то светлое, то темное. Есть древние атавистические вещи, к которым нужно подходить с осторожностью. Но даже они, если с ними столкнуться, могут принести благословения.
Будем относиться к лесам как к наследству, данному нам природой, не для разграбления или опустошения, а для мудрого использования, благоговейного почитания и бережного ухода. Будем рассматривать леса как дар, доверенный каждому из нас только для временного ухода, чтобы передать его потомству как неприкосновенное достояние, умножить в богатстве и приумножить в благословениях, передать как священное достояние из поколения в поколение.
Внутренняя тишина способствует ясности ума; Это заставляет нас ценить внутренний мир; Она учит нас обращаться внутрь себя к источнику спокойствия и вдохновения, когда мы сталкиваемся с проблемами и вызовами.
Повсюду вокруг нас, на земле и в воздухе, куда только может дотянуться глаз или ухо, есть сила, вечно дышащая в знаках, то в ромашке, то в порыве ветра, в облаке, в закате; сила, которая поддерживает постоянную и приятнейшую связь с темным и безмолвным миром внутри нас. Тот же самый Бог, который в нас, и на дереве которого мы почки, если еще не цветы, также все вокруг нас - внутри, Дух; снаружи, Слово. И эти двое всегда пытаются встретиться в нас.
Сегодня я больше всего думаю о нашем ландшафте... Я думаю, что многие из нас считают это само собой разумеющимся; для многих из нас Австралия просто существует, но кто из нас видел ее на самом деле, видел Какаду или Кингз-Каньон? Я знаю, что надеюсь когда-нибудь увидеть Улуру на закате и древнее искусство в пещерах Абракурри. Я думаю, что именно наш ландшафт определяет нашу идентичность, и за это я очень благодарен.
Только возлюбим Бога, и тогда природа окружит нас, как облако Божественных свидетелей; и все влияния земли и вещей на земле будут служителями Божьими, чтобы делать нам добро. Только пусть внутри нас будет Бог, и тогда всякая вещь вне нас станет богоподобной помощью.
Нам нужны книги, которые влияют на нас, как бедствие, которые глубоко скорбят, как смерть кого-то, кого мы любили больше, чем себя, как изгнание в леса, далекие от всех, как самоубийство. Книга должна быть топором для замерзшего моря внутри нас.
Существует универсальная разумная жизненная сила, которая существует внутри всех и во всем. Оно пребывает внутри каждого из нас как глубокая мудрость, внутреннее знание. Мы можем получить доступ к этому замечательному источнику знаний и мудрости через нашу интуицию, внутреннее чувство, которое подсказывает нам, что кажется нам правильным и верным в любой момент.
Мы учимся делать себе оболочку, когда молоды, а затем проводим остаток жизни в надежде, что кто-то проникнет внутрь и прикоснется к нам. Просто прикоснись к нам — что-то большее было бы для нас непосильным.
В каждом из нас есть древняя сила, которая берет, и древняя сила, которая дает. Человеку нетрудно увидеть то место внутри себя, где обитает берущая сила, но для него почти невозможно заглянуть в отдающую силу, не превратившись во что-то иное, чем человек. Для женщины ситуация обратная. ... Эти вещи настолько древние внутри нас, что они перетерты в каждую отдельную клетку нашего тела ... Отдавать так же легко, как и брать.
Только для белого человека природа была «пустыней», и только для него земля была «населена» «дикими» животными и «дикими» людьми. Для нас это было ручным. Земля была щедра, и мы были окружены благословениями Великой Тайны. Только когда волосатый человек с востока пришел и с жестоким безумием обрушил несправедливость на нас и семьи, которые мы любили, это было для нас «дико». Когда самые лесные звери стали убегать от его приближения, тогда для нас и начался «Дикий Запад».
Возможно, самое важное, что мы можем сделать в своей жизни, — это найти способ сохранить дикую природу — как внутреннюю, так и внешнюю — и использовать ее.
Черепахи напоминают нам, что путь на небеса лежит через землю. В Матери-Земле есть все, что нам нужно. Она будет заботиться о нас, защищать нас и воспитывать нас, пока мы делаем то же самое для нее. Чтобы это произошло, мы должны замедлить и усилить нашу чувствительность. Мы должны видеть связь со всеми вещами. Как черепаха не может отделить себя от своего панциря, так и мы не можем отделить себя от того, что мы делаем с Землей.
Животные действительно более древние, более сложные и во многих отношениях более изощренные, чем мы. Они более совершенны, потому что остаются в пределах устрашающей симметрии Природы, как и задумано самой Природой. Их следует уважать и почитать, но, пожалуй, не больше, чем слона, самого эмоционально человечного наземного млекопитающего в мире.
ВОЛШЕБСТВО И ОПАСНОСТЬ ВЫМЫСЛА В ЧЁМ: он позволяет нам смотреть другими глазами. Он переносит нас в места, где мы никогда не были, позволяет нам заботиться, волноваться, смеяться и плакать о людях, которых нет вне истории. Есть люди, которые думают, что то, что происходит в художественной литературе, на самом деле не происходит. Эти люди ошибаются.
Что есть то, что никогда не умрет? Это та верная сила, которая рождается в нас, та, что больше нас, которая призывает новое семя на открытые, потрепанные и бесплодные места, чтобы мы могли быть заново посеяны. Именно эта сила в своей настойчивости в своей верности нам, в своей любви к нам наиболее часто таинственными способами является гораздо большей, более величественной и гораздо более древней, чем любая из когда-либо известных до сих пор.
Давайте примем решение больше говорить с верующими о Библии при встрече с ними. Увы, беседа христиан, когда они встречаются, часто оказывается печально бесполезной! Сколько легкомысленного, и пустякового, и немилосердного сказано! Давайте больше распространять Библию, и это поможет прогнать дьявола и сохранить гармонию наших сердец. О, если бы мы все стремились вместе ходить в этом злом мире; чтобы Иисус часто приближался и шел с нами, как Он шел с двумя учениками, шедшими в Эммаус!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!