Нельзя слишком сильно утверждать, что настаивание на слепой, неразумной вере обусловлено главным образом сохранением предмета, о котором не было знания, а именно «другого мира»; и что эта основа была принята из-за озабоченности раннего человека смертью. К сожалению, вполне возможно поверить в то, чему противоречат факты, особенно если факты не являются общеизвестными; но если бы вся позиция, на которой основывались наши религии, явно противоречила тому, что мы действительно знали, даже неразумные массы со временем заметили бы это.