Цитата Джона Нельсона Дарби

Но чем больше мы исследуем Писание, тем больше мы понимаем в этом учении основную истину Евангелия — ту истину, которая придает искуплению его характер, а всем другим истинам — их реальную силу.
Евангелие действительно провозглашает искупление разума. Мракобесие всегда зло, а умышленное заблуждение всегда грех. Всякая истина есть Божья истина; факты как таковые священны, и нет ничего более нехристианского, чем бежать от них.
Истина подобна огромному дереву, которое приносит все больше и больше плодов, чем больше вы его лелеете. Чем глубже поиск истины в уме, тем богаче открываются зарытые там жемчужины.
Нет более фундаментального учения для нашей работы, чем Искупление Иисуса Христа. При каждой подходящей возможности свидетельствуйте о Спасителе и силе Его Искупительной жертвы. Используйте Священные Писания, в которых говорится о Нем и о том, почему Он является совершенным образцом для всех в жизни4. Вам нужно будет усердно учиться. Не увлекайтесь тривиальными вещами настолько, чтобы не упустить из виду доктрину и учения Господа. Обладая прочным личным доктринальным основанием, вы станете мощным источником для того, чтобы делиться жизненно важными истинами с теми, кто в них отчаянно нуждается.
Христианство больше, чем история; это также система истин. Всякое событие, зафиксированное в его истории, либо есть истина, либо предполагает истину, либо выражает истину, с которой человеку необходимо согласиться или которую нужно применить на практике.
Старая истина, которую проповедовал Кальвин, которую проповедовал Августин, которую проповедовал Павел, — это истина, которую я должен проповедовать сегодня, иначе я солгу перед своей совестью и моим Богом. Я не могу формировать истину; Я не знаю такой вещи, как сглаживание грубых краев доктрины. Евангелие Джона Нокса — это мое Евангелие. То, что прогремело в Шотландии, должно снова прогреметь в Англии.
... мы обязаны производить истину силой, которая требует истины и нуждается в ней, чтобы функционировать: мы вынуждены, мы обречены признать истину или открыть ее. Власть постоянно задает нам вопросы и вопрошает; он постоянно исследует и записывает; он институционализирует поиск истины, делает его профессиональным и вознаграждает его. ... В другом смысле мы также подвержены истине в том смысле, что истина устанавливает закон: это дискурс истины решает, по крайней мере частично; он передает и продвигает эффекты власти.
Евангелие не является истиной среди других истин. Скорее, оно ставит знак вопроса против всех истин.
Иисус Христос не просто дает нам истины; он правда. Иисус Христос – пророк, который положит конец всем пророкам. Он дает нам распечатанные слова от Бога, истины, на которых мы можем строить свою жизнь, истины, которым мы должны подчиняться, истины, которым мы должны подчиняться, и истины, на которых мы должны строить свою жизнь, но Он Сам является истиной.
Но, возможно, вновь открытая истина сама по себе лишь временна, и когда будут сделаны новые открытия, эти истины тоже будут отвергнуты. Но одна истина остается навсегда, и это поиск истины.
Свобода слова — источник нашей цивилизации… История цивилизации — это в значительной степени замена заблуждения, которое когда-то господствовало как официальная истина, убеждениями, которые, в свою очередь, уступили место другим истинам. Поэтому свобода человека искать истину не должна быть ограничена, какими бы ортодоксами он ни бросал вызов.
Истину невозможно понять, даже если кто-то хочет ее рассказать. Ибо истина обитает в памяти, а память затуманена вытеснением и желанием приукрасить. Воспоминания любого человека обусловлены общими истинами, в соответствии с которыми он или она пытались жить. Воспоминание о событии означает его интерпретацию, поэтому истина изменяется самим актом воспоминания. Поэтому истины, как и Бога, не существует — только ее поиски.
Позвольте мне сказать вам, в чем правда... Я понял одну вещь в жизни: плохой прессы не бывает. Нет. Это фундаментальная истина. Чем больше о вас говорят плохого, тем больше власти они вам придают.
Вещи, которые хороши, хороши, и если человек откликается на это добро, он соприкасается с истиной, из которой он что-то получает. Правда приносит нам пользу. Правда солнечного света, правда дождя, правда свежего воздуха, правда ветра в деревьях — это истины. И они всегда доступны!
В учении о мире и человечестве как «воле к власти и ничему иному» Хайдеггер находил не противоядие от нигилизма, а его завершение. Ибо что может быть более разрушительным для истины и ценностей, чем учение о том, что это просто навязывание миру человеческих проявлений власти?
Несомненно, истинность христианской веры становится тем очевиднее, чем больше известна сама вера. Поэтому учение должно быть не только на латыни, но и на простом языке, а так как вера Церкви содержится в Писаниях, то чем больше они известны в истинном смысле, тем лучше.
Чтобы быть правдивыми, мы должны делать больше, чем просто говорить правду. Мы также должны слышать истину, принимать истину, искать истину.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!