Цитата Джона Нормана

Рабыни на Горе обращаются ко всем свободным мужчинам как к Хозяинам, хотя, конечно, только один из них может быть ее истинным Хозяином. — © Джон Норман
Рабыни на Горе обращаются ко всем свободным мужчинам как к Хозяинам, хотя, конечно, только один из них может быть ее истинным Хозяином.
Влюбленный мужчина... кажется хозяином, но только если его подруга позволит это! Необходимость поменяться ролями раба и хозяина ради отношений никогда не проявляется так ясно, как в ходе романа. Никогда еще соучастие между жертвой и палачом не было столь существенным. Даже закованная в цепи, стоящая на коленях, умоляющая о пощаде, женщина, наконец, командует... всемогущая рабыня, волочащаяся по земле по пятам своего хозяина, теперь действительно бог. Мужчина — всего лишь ее жрец, живущий в страхе и трепете от ее неудовольствия.
[Замужняя женщина] является подневольной рабыней, которая берет имя своего господина, хлеб своего господина и служит страсти своего господина; [и] кто проходит через испытания беременности и муки родов под его диктовку.
Все, что вам нужно сделать, это вернуться в рабство - дни, когда было два типа рабов, домашний раб и полевой раб. Домашний раб был тем, кто верил в хозяина, доверял ему и обычно был очень дружелюбен с хозяином. И обычно хозяин также использовал его, чтобы успокоить других рабов.
У художников двоякое отношение к природе: они ее господин и ее раб одновременно. Они ее рабы, поскольку должны работать средствами этого мира, чтобы быть понятыми; своего господина, поскольку они подчиняют эти средства своим высшим целям и подчиняют их себе.
Я не мастер. Я ученик-мастер, что означает, что у меня есть знания мастера и опыт мастера, но я все еще учусь. Итак, я студент-мастер. Я не верю в слово «мастер». Я считаю хозяина таковым, когда закрывают гроб.
Когда хозяин пришел все делать через раба, раб становится его хозяином, так как он не может жить без него.
Негры этого региона — веселая, беспечная, грязная раса, нетрудолюбивая и во многом снисходительно к ней относящаяся. Конечно, хозяин желает, чтобы его рабы были трудолюбивыми; с другой стороны, это решимость раба вести как можно более легкую жизнь. На стороне господина сила наказания; раб, с одной стороны, обладает непобедимой склонностью и тысячей приемов, усвоенных в результате долгой практики... Добродушное, хотя и несовершенное и неряшливое послушание с одной стороны, покупается хорошим обращением с другой.
Тело было рабом вихря; но раб стал господином; и мы должны освободиться от этой тирании. Вот эта дрянь [показывая на свое тело], эта плоть, кровь, кости и все остальное невыносимо. Еще доисторический человек видел во сне то, что он называл астральным телом, и спрашивал, кто избавит его от тела этой смерти.
Но хобблдехой, хотя он краснеет, когда к нему обращаются женщины, и беспокоится, даже когда он находится рядом с ними, хотя он не владеет своими членами в бальном зале и почти никогда не владеет своим языком, является самым красноречивым. существ, и особенно красноречив среди красивых женщин.
Раньше хозяин выбирал раба; сегодня раб выбирает своего хозяина.
Она будет следовать своей мечте о любви, велениям своего сердца, которое говорило ей, что он был ею во всем, единственный мужчина во всем мире для ее любви был главным проводником. Что бы ни случилось, она будет дикой, беспрепятственной, свободной.
Настоящий Мастер ничего не «отдает». Настоящий Мастер просто откладывает это в сторону, как поступил бы со всем, что ему больше не нужно.
Я так долго был хозяином, что буду господином и по сей день, или, по крайней мере, чтобы никто другой не был господином надо мной.
Чтобы следовать по пути, смотрите на мастера, следуйте за мастером, идите с мастером, смотрите сквозь мастера, становитесь мастером.
Воистину цвет порок! Конечно, может быть и имеет право быть одной из прекраснейших добродетелей. Управляемый сильной рукой и под чутким руководством своего Мастера рисования, цвет — великолепная Хозяйка с достойным супругом, ее возлюбленным, но также и ее Хозяином, самой великолепной Хозяйкой из всех возможных, и результат очевиден во всех великолепных вещах. что родом из их союза.
Мы можем овладеть переменами не через силу или страх, а только через свободную работу понимающего ума, через открытость к новым знаниям и свежим взглядам, которые могут только укрепить самый хрупкий и самый мощный из человеческих даров: дар разума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!