Цитата Джона Ортберга

Величайшие кровавые бойни в истории человечества были зафиксированы в двадцатом веке в странах, которые стремились уничтожить Бога, поклонение и веру. — © Джон Ортберг
Величайшие кровавые бани в истории человечества были зафиксированы в двадцатом веке в странах, стремившихся уничтожить Бога, поклонение и веру.
Недавно завершившийся двадцатый век характеризовался беспрецедентным уровнем нарушений прав человека во всей истории человечества. В своей книге «Смерть от правительства» Рудольф Раммель оценивает около 170 миллионов смертей по вине правительства в двадцатом веке. Исторические свидетельства, по-видимому, указывают на то, что правительства должны рассматриваться не как защита жизни, свободы и стремления к счастью своих граждан, а как величайшая угроза безопасности человечества.
Величайшие достижения в науке этого [двадцатого] века сами по себе являются источником большего недоумения, чем когда-либо испытывали люди. В самом деле, вполне вероятно, что двадцатый век будет оглядываться назад как время, когда наука дала первое близкое представление о глубине человеческого невежества. Мы не достигли решений; мы только начали открывать, как задавать вопросы.
Тома, в которых записана история человечества, наполнены делами и словами великих людей ... [но] «Женщина двадцатого века» ... ставит под сомнение полноту истории.
Величайшими историческими событиями в двадцатом веке — фактически во всей истории человечества — были свержение капитализма и создание обществ, управляемых рабочим классом и для него, в ходе двух великих коммунистических революций в России и Китае.
Величайший писатель-марксист ХХ века, как это ни парадоксально, является также одним из величайших примеров независимости человеческого духа от его материальных ограничений.
XX век породил один из величайших и самых тревожных парадоксов в истории человечества: величайшая нетерпимость и насилие того века практиковались теми, кто считал, что религия вызывает нетерпимость и насилие.
Научные факты, которые считались противоречащими вере в девятнадцатом веке, в двадцатом веке почти все считаются ненаучной фикцией.
Двадцатый век породил в Ирландии литературу, которая держалась на расстоянии от источников веры, и не зря. Ирландская письменность подверглась ужасной цензуре в двадцатом веке.
Поклонение — еще один парадокс религиозной жизни: это одновременно и величайший долг, и величайшее наслаждение веры. Поклонение – это акт истинной любви к Богу. Верьте в это блестящее Существо, в эту великолепную «высшую силу», которая не только создала нас, но и питает нас с заботой и разумом, превосходящими наше воображение, и, очевидно, мы призваны поклоняться Ему.
Великая печаль нашего вида заключается в том, что мы не нашли способа устранить конфликт и устранить насилие как средство разрешения наших конфликтов на протяжении всей истории человечества.
Кино – это больше, чем искусство двадцатого века. Это еще одна часть мышления двадцатого века. Это мир, увиденный изнутри. Мы подошли к определенному моменту в истории кино. Если вещь можно снять на видео, то пленка подразумевается в самой вещи. Вот где мы находимся. Двадцатый век в кино. Вы должны спросить себя, есть ли в нас что-то более важное, чем тот факт, что мы постоянно в пленке, постоянно наблюдаем за собой.
История ХХ века - века Америки! - была в значительной степени история роста цен.
Достаточно прочитать историю двадцатого века, чтобы увидеть, что это был кульминационный момент человеческого безумия, если его измерять с точки зрения человеческого насилия над другими людьми.
Гуманитарные науки и наука не находятся во внутреннем конфликте, но разделились в двадцатом веке. Теперь необходимо вновь подчеркнуть их сущностное единство, чтобы множественность двадцатого века могла стать единством двадцатого века.
Это будет одной из трагедий христианской истории, если историки будущего зафиксируют, что в разгар двадцатого века церковь была одним из величайших оплотов превосходства белых.
Двадцатый век запомнится грядущим поколениям главным образом не как эпоха политических конфликтов или технических изобретений, а как эпоха, когда человеческое общество осмелилось думать о благополучии всего человечества как о практической цели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!