Цитата Джона Ортберга

Одним из самых болезненных аспектов страдания является его одиночество. Другие могут предложить поддержку или сочувствие, но никто не может пройти дорогу в Мориа вместо нас. — © Джон Ортберг
Одним из самых болезненных аспектов страдания является его одиночество. Другие могут предложить поддержку или сочувствие, но никто не может пройти дорогу в Мориа вместо нас.
Идти позади других по дороге, по которой вы идете вместе, отдавать предпочтение другим без зависти — это больно для отдельного человека и болезненно для нации.
Чтобы жить полной жизнью, нам, возможно, потребуется глубоко взглянуть на собственное страдание и на страдание других. В глубине каждой раны, которую мы пережили, таится сила, необходимая нам для жизни. Мудрость, которую могут предложить нам наши раны, является убежищем. Найти это не для слабонервных. Но тогда и жизни нет.
Любой человек, наполненный сочувствием, способен получить ценную информацию о человеческом состоянии через страдания других. Вам не нужно страдать, чтобы познать страдание, но сначала вам нужно сочувствие, чтобы определить и почувствовать страдания окружающих вас людей.
Бедность, безусловно, является одним из источников эмоциональных страданий, но есть и другие, например, одиночество. Политика, направленная на уменьшение одиночества пожилых людей, безусловно, уменьшит страдания.
Эмпатия — это уважительное понимание того, что переживают другие. Вместо того, чтобы проявлять сочувствие, у нас часто возникает сильное желание дать совет или заверить, а также объяснить нашу собственную позицию или чувство. Эмпатия, однако, призывает нас очистить свой разум и слушать других всем своим существом.
Это твоя дорога и только твоя. Другие могут пройти его вместе с вами, но никто не сможет пройти его за вас
В той мере, в какой наш опыт страданий напоминает нам о том, что переживают все остальные, он служит мощным источником вдохновения для практики сострадания и избегания причинения боли другим. И в той мере, в какой страдание пробуждает наше сочувствие и заставляет нас общаться с другими, оно служит основой сострадания и любви.
Это люди, которые проходят через страдания, имеют сочувствие к страданиям других.
Сострадание позволяет нам использовать собственную боль и боль других в качестве средства связи. Это тонкий и глубокий путь. Нам может быть противно видеть собственное страдание, потому что оно имеет тенденцию разжигать пламя самобичевания и сожаления. И нам может быть противно видеть страдание в других, потому что мы находим его невыносимым или неприятным, или находим его угрожающим нашему собственному счастью. Все эти возможные реакции на страдание в слове вызывают у нас желание отвернуться от жизни.
Когда мы переживаем собственные трагедии или испытания, у большинства из нас появляется некоторое сочувствие и сострадание к другим, кто страдает. Хитрость заключается в том, чтобы сохранить это чувство сострадания на протяжении всей нашей повседневной жизни, когда мы, вероятно, включим автопилот и вернемся к осуждению, особенно в трудные времена.
Подружиться с жизнью в других иногда сложно. Бывают моменты, когда мы предлагаем свою силу и защиту, но обычно это лишь временные меры. Величайшим благословением, которое мы предлагаем другим, может быть наша вера в их борьбу за свободу, смелость поддерживать и сопровождать их, когда они определяют для себя силу, которая станет их прибежищем и основой их жизни. Я думаю, что особенно важно верить в кого-то в тот момент, когда он еще не может поверить в себя. Тогда ваша вера станет их спасательным кругом.
Не стесняйтесь изучать самые болезненные аспекты нашей истории, понимать ее.
Давайте не будем недооценивать, как трудно быть сострадательным. Сострадание трудно, потому что оно требует внутреннего настроя идти вместе с другими туда, где они слабы, уязвимы, одиноки и сломлены. Но это не наша спонтанная реакция на страдание. Чего мы больше всего желаем, так это покончить со страданием, убежав от него или найдя быстрое лекарство от него.
Боль одиночества — это один из способов, которым он хочет привлечь наше внимание. Мы можем искренне желать быть послушными и святыми. Но мы можем упустить тот факт, что именно здесь, где мы оказались в данный момент, а не в другом месте или в другое время, мы можем научиться любить Его — здесь, где кажется, что Он не действует, где Он кажется неясным или пугающим, когда Он не делает того, что мы от Него ожидали, где Его больше всего нет. Здесь и нигде больше назначенное место. Если здесь не сработает вера, она не сработает вообще.
Людей учили, что их первая забота — облегчить страдания других. ... Сделать это высшим испытанием добродетели - значит сделать страдание самой важной частью жизни. Тогда человек должен желать видеть страдания других, чтобы быть добродетельным. Такова природа альтруизма.
Мы оставляем что-то от себя, когда покидаем место. Мы остаемся там, даже если уходим, и в нас есть вещи, которые мы можем найти снова, только вернувшись туда. Мы путешествуем к себе, когда идем в какое-то место. Мы прошли отрезок нашей жизни, каким бы коротким он ни был, но, путешествуя к самим себе, мы должны противостоять собственному одиночеству. И не потому ли, что все, что мы делаем, делается из страха перед своим одиночеством? Не поэтому ли мы отказываемся от всего, о чем будем сожалеть в конце жизни?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!