Цитата Джона Ортберга

Ирония в том, что «смотреть на всех свысока» — это нарушение закона любви, который, по мнению Иисуса, является абсолютной сущностью праведности. — © Джон Ортберг
Ирония в том, что «смотреть на всех свысока» — это нарушение закона любви, который, по мнению Иисуса, является абсолютной сущностью праведности.
Нет ничего, что природа так ясно раскрывает и на чем так сильно настаивает наука, как всеобщее царство закона, абсолютного, всеобщего, неизменного закона... Ни одна йота или черта законов природы не остаются невыполненными. Я не думаю, что можно слишком сильно констатировать этот факт... Все происходит по закону, а так как закон есть выражение воли Божией, то все происходит по воле Божией, т. е. в каком-то смысле предопределено, декретировано.
Я думаю, что если они [мексиканцы] пересекают границу и нарушают закон, то слово «преступник» действительно связано с этим нарушением, поэтому, если они нарушают закон, я думаю, вы можете назвать их преступниками. Всех остальных мы называем преступниками, которые нарушают закон.
Работа женщины состоит не в том, чтобы уменьшить суровость или неотвратимость наказания за нарушение нравственного закона, а в том, чтобы предотвратить это нарушение, устранив причины, которые к нему привели.
Вера означает фундаментальный ответ на любовь, которая предложила себя мне. Отсюда становится ясным, что вера направлена ​​прежде всего на непостижимость любви Божией, которая превосходит нас и предвосхищает нас. Только любовь заслуживает доверия; ничему другому нельзя верить и ничему другому верить не следует. Вот достижение, «дело» веры: признать это абсолютное prius, которое ничто другое не может превзойти; верить, что существует такая вещь, как любовь, абсолютная любовь, и что нет ничего выше и величественнее ее.
Разве Иисус не был экстремистом любви: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Разве Амос не был экстремистом справедливости: «Пусть правосудие течет, как вода, и правда, как непрестанно текущий поток». Разве Павел не был экстремистом христианского евангелия: «Я ношу на теле моем язвы Господа Иисуса».
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Последователи Иисуса отказываются не только от своих прав, но и от собственной праведности. Они не получают похвалы за свои достижения или жертвы. Они не могут иметь праведности, кроме как алчущей и жаждущей ее (это относится в равной степени и к их собственной праведности, и к праведности Божией на земле), они всегда ожидают будущей праведности Божией, но не могут установить ее для себя. Те, кто следует за Иисусом, в пути испытывают голод и жажду.
Моя праведность так же хороша, как праведность Иисуса, потому что это праведность Иисуса!
Есть дурные примеры, которые хуже преступлений; и больше государств погибло от нарушения морали, чем от нарушения закона.
Как утверждает Павел, в законе открывается праведность Божия, и это осуждает всех нас (Рим. 1:18-3:20), тогда как Евангелие открывает праведность от Бога, а именно то, что мы благодать его, как дар, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3:24).
Молитвой закрепляется умение чувствовать закон любви, говорить по закону любви и все делать в согласии с законом любви.
Всеобщий и абсолютный закон есть та естественная справедливость, которую нельзя записать, но которая обращена к сердцу каждого.
Другие проступки, даже самые большие, есть нарушение одного закона: деспотизм есть нарушение всех.
Я верю в высшее совершенство праведности; Я верю, что закон праведности восторжествует во вселенной над всем злом; Я верю, что в попытке исполнить закон праведности, каким бы несовершенным он ни был, можно найти вдохновение, утешение и освящение человеческого существования. Мы живем для того, чтобы закончить еще незаконченную вселенную, незаконченную в отношении человека, то есть высшей ее части. Мы живем для того, чтобы развивать высшие качества человека, которые пока большей частью скрыты.
Все тусуются со всеми, что очень странно для такого большого и такого молодого состава. Мы все крутые и приземленные и совсем не вовлечены в этот маниакальный бизнес... Все очень, очень любят всех остальных.
Все тусуются со всеми, что очень странно для такого большого и такого молодого состава. Мы все крутые и приземленные и совсем не замешаны в этом маниакальном бизнесе... . Все очень, очень любят всех остальных.
Полностью доверься Христу; полностью полагаться на Его страдания; остерегайтесь искать оправдания каким-либо иным способом, кроме Его праведности. Веры в нашего Господа Иисуса Христа достаточно для спасения. За грех должно быть совершено искупление согласно праведности Божьей. Человек, совершающий это искупление, должен быть Богом и человеком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!