Цитата Джона Оуэна

Притворное желание многих созерцать славу Христа на небесах, которые не видят ее верой, пока они находятся здесь, в этом мире, есть не что иное, как самообманчивое воображение.
Ни один человек никогда не увидит славы Христа в будущем, кто не увидит ее в какой-то мере здесь верой.
Поклонения не бывает, когда парень выходит на сцену с гитарой. Это происходит, когда наполненные верой глаза созерцают славу Христову.
На славу Христову устремлю все свои мысли и желания, и чем больше буду видеть славы Христовой, тем более вянут в глазах моих нарисованные красоты мира сего и все более и более распинаюсь я этому миру. Он станет для меня чем-то мертвым и гнилым, чем я не смогу насладиться.
Начавшиеся небеса — это живое доказательство того, что грядущие небеса заслуживают доверия. Христос в вас есть «упование славы». Это орлиный глаз веры, который проникает в могилу и заглядывает далеко в безмятежные вещи смерти. Только тот может верить в бессмертие, кто уже чувствует в себе воскресение.
Вера, которая может существовать только в свете победы и уверенности, — это та, которая действительно утверждает себя, притворяясь, что утверждает Христа, ибо она следует за Иисусом только в вере в то, что Иисус победил смерть. Однако вера, которая может смотреть на ужас креста и все же говорить «да», говорит «нет» себе, говоря «да» Христу.
Цена, безусловно, высока для людей, которые не знают Христа и живут в мире, где христиане уклоняются от самоотверженной веры и погружаются в веру, потворствующую своим желаниям. В то время как христиане предпочитают посвятить свою жизнь осуществлению американской мечты вместо того, чтобы посвятить свою жизнь провозглашению Царства Божьего, буквально миллиарды людей, нуждающихся в Евангелии, остаются во тьме.
Все разногласия относительно заветов Христа происходят от того, что люди не понимают того Неба, на котором Христос восседает одесную Бога. Они не понимают, что он в этом Мире, и что Мир стоит на Небе, и Небо в Мире, и находятся одно в другом, как День и Ночь.
Когда человек влюблен, он всегда начинает с обмана самого себя и всегда заканчивает с обманом других. Это то, что мир называет романтикой.
Вера — это способность противостоять безумию и хаосу физического мира, придерживаясь при этом позиции, что ничто внешнее не имеет никакой власти над тем, что небеса приготовили для вас.
Не может быть рая без Христа. Он — совокупность блаженства; источник, из которого течет небо, элемент, из которого состоит небо. Христос есть небо, а небо есть Христос.
Пока мы судим о себе человеческими сравнениями, остается много места для самодовольства, а самоудовлетворение убивает веру, ибо вера рождается из чувства нужды. Но когда мы сравниваем себя с Иисусом Христом, а через Него с Богом, то смиряемся в прах, и тогда рождается вера, ибо ничего не остается делать, как уповать на милость Божию.
Отказаться от веры во Христа — значит отказаться от веры в человечество; верить во Христа — значит верить в искупление и окончательное прославление людей; и эта вера является лучшим вдохновением для святой и полезной жизни на благо нашего рода славы Божьей.
На небесах нет места для ошибочной веры в то, что Христос умер, потому что мы этого достойны. Смерть Христа вместо нас не имела ничего общего с нашей ценностью, но с глубиной нашего греха, требованиями Божьей справедливости и Его вечной славой.
Смерть Христа есть жизнь христианина. Крест Христа – это право христианина на небеса. Христос, «вознесённый» и посрамленный на Голгофе, — это лестница, по которой христиане «входят во святилище» и в конце концов достигают земли во славе.
Ой! как все сердца должны быть увлечены этим Христом? Христиане! обрати свой взор на Господа: «Посмотри и посмотри еще раз на Иисуса». Что вы стоите и смотрите на игрушки мира сего, когда вам в Евангелии предлагается такой Христос? Может ли мир умереть за тебя? Может ли мир примирить вас с Отцом? Может ли мир продвинуть вас в Царство Небесное? Как Христос есть все во всем, так пусть Он будет полным и совершенным предметом нашего желания, и надежды, и веры, и любви, и радости; пусть он будет в твоих мыслях утром первым, а ночью последним.
Ничего нельзя понять о Христе без тайны Троицы, ничего о Церкви без веры в Божество и человечество Христа, ничего о таинствах без брачной тайны между христианской жизнью без христианской веры. Таким образом, нынешние проповеди вращаются вокруг одного и того же центра — неисчерпаемой тайны единой неделимой веры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!