Цитата Джона Оуэна

Красота личности Христа, представленная в Писании, состоит в вещах, невидимых для глаз плоти. Они таковы, что ни одна рука человека не может их изобразить или скрыть. Только око веры может увидеть этого Царя в его красоте. Что еще может созерцать необработанное великолепие его божественной природы? Может ли рука человека представлять собой соединение его природы в одном и том же человеке, в котором он особенно любезен? Какой глаз может различить в одном и том же человеке взаимную связь свойств его различных природ?
Видеть — это одно; изображать или визуализировать — это другое. Человек может видеть вещи только тогда, когда его глаза открыты и когда его окружение освещено; но он может иметь картины в своем воображении, когда его глаза закрыты и когда мир темен.
Разве у нас нет образа Христа, имеющего истинное тело? Ни в коем случае; потому что, хотя у него есть истинное тело и разумная душа, Иоанн 1:14, однако его человеческая природа пребывает в его божественной личности, которую не может представить ни один образ, Псалом 45:2. Почему все изображения Христа должны вызывать отвращение у христиан? Потому что это откровенная ложь, представляющая не более чем образ простого человека, тогда как истинный Христос есть Богочеловек.
В природе мы видим Бога как бы подобно солнцу на картине; в законе, как солнце в облаке; во Христе мы видим Его в Его лучах; Он есть «сияние Его славы и точный образ Его личности».
Человек, воспринимающий жизнь только глазами, ухом, рукой и языком, лишь немногим выше быка или разумной собаки; но тот, у кого есть воображение, видит вещи вокруг себя и над собой так, как видят их ангелы.
Одна из важных ошибок человека, о которой следует помнить, — это его иллюзия в отношении своего Я. Человек, каким мы его знаем, «человек-машина», человек, который не может «делать», с которым и через которого все «бывает» не может иметь постоянного и единого Я. Его Я меняется так же быстро, как его мысли, чувства и настроения, и он совершает глубокую ошибку, считая себя всегда одним и тем же человеком; на самом деле он всегда другой человек, не тот, кем был минуту назад.
Изображающие Спасителя, Который есть Бог и человек в одном нераздельном лице, или ограничивают непостижимое Божество рамками тварной плоти, или смешивают две природы Его, как Евтихий, или разъединяют их, как Несторий, или отрицают Его Божество, подобное Арию; и те, кто поклоняется такой картине, виновны в той же ереси и богохульстве.
Когда вы молитесь, все остается прежним, но вы начинаете меняться. То же самое, когда человек влюбляется, его обстоятельства и условия остаются теми же, но он имеет в своем сердце суверенное предпочтение другого человека, который все преображает!
Я действительно встречался с Дональдом Трампом, пожимал ему руку и смотрел ему в глаза, и это говорит мне о многом, когда смотришь человеку в глаза. Он прежде всего мужчина; вы знаете, вы не можете, знаете ли, поставить его в сторону и ожидать чего-то меньшего, чем хорошая драка.
Единственное различие между свободой и рабством состоит в том, что в первом состоянии человек управляется законами, на которые он дал свое согласие либо лично, либо через своего представителя; в последнем им управляет воля другого. В одном случае его жизнь и имущество принадлежат ему; в другом они зависят от удовольствия его хозяина. Легко понять, какое из этих двух состояний предпочтительнее.
Человеческая жизнь — это не какая-то гонка или игра, в которой каждый человек должен стартовать с одинаковой отметки. Это попытка каждого человека быть как можно более счастливым. И каждый человек не мог начать с одной и той же точки, ибо мир возник не просто так; она разнообразна и бесконечно разнообразна в своих частях. Тот простой факт, что один человек обязательно рождается в другом месте, чем кто-то другой, немедленно гарантирует, что его унаследованные возможности не могут быть такими же, как у его соседа.
Бог везде присутствует Своей силой. Он вращает небесные сферы Своей рукой; Он фиксирует землю Своей ногой; Он направляет все творения Своим оком и освежает их Своим влиянием; Он заставляет силы ада сотрясаться Своим ужасом и сковывает бесов Своим словом.
Всесторонне образованный человек со времен палеолита и до того времени, когда земля превратится в холодный пепел, всегда будет одним и тем же, а именно человеком, который следует своим стандартам истины и красоты, использует свои знания и наблюдательность, свою разум, его выражение, для целей производства, то есть для того, чтобы добавить что-то свое к запасу мировых идей.
Человек, лишенный красоты и удовольствий, напоминает мне гаитянское представление о зомби — человек, оторванный от своей души, человек, который работает на чужую прибыль, но никогда не на свою собственную, человек, который бездумно выполняет приказы босс и существует в эмоциональном и умственном подвешенном состоянии.
[T] здесь огромная разница в отношении человека с ружьем в руке и человека без ружья в руке. Когда у мужчины нет в руке пистолета или у женщины, он или она изо всех сил стараются использовать свой разум, чувство сострадания и интеллект, чтобы найти решение.
Глаз человеческий не слышал, ухо человеческое не видело, рука человеческая не может ощутить, язык его — постичь, а сердце — возвестить, что было во сне моем.
Человек не... стоит неподвижно и ясно перед нашими глазами с выставленными на его поверхности своими достоинствами, своими недостатками, своими планами, своими намерениями в отношении нас самих... а есть тень, сквозь которую нам никогда не удастся проникнуть... ... тень, за которой мы можем попеременно с одинаковым основанием вообразить, что горит пламя ненависти и любви.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!