Цитата Джона Пайпера

Любить Бога не значит удовлетворять Его нужды, а скорее радоваться Ему и пленяться Его славной силой и благодатью и ценить Его превыше всего на земле. Все остальные заповеди — это то, что мы будем делать от всего сердца, если наши сердца действительно радуются и покоятся во славе благодати Божией.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Мы живем в церковной культуре, имеющей опасную тенденцию отделять благодать Божью от славы Божией. Наши сердца резонируют с идеей наслаждения Божьей благодатью. Мы купаемся в проповедях, конференциях и книгах, которые превозносят благодать, сосредоточенную на нас. И хотя чудо благодати достойно нашего внимания, если эта благодать не соответствует своему назначению, печальным результатом будет эгоцентричное христианство, которое игнорирует сердце Бога.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Отдавая все свое сердце Учителю и соблюдая Его заповеди, мы познаем Его. Со временем благодаря силе Искупления наши сердца меняются, и мы можем стать такими, как Он.
Я просто определяю славу как открытую красоту Бога. Слава — это ослепительное сияние Его силы и Его личности. Слава — это весь Бог, который делает Бога Богом и показывает, что Он достоин нашей хвалы, нашего хвастовства, нашего доверия, нашей надежды, нашей уверенности и нашей радости.
Сердце, которое радуется Богу и жаждет только того, чтобы Его слава возрастала, редко будет осознавать жертву. Бог в Своей мудрости просит, чтобы мы сначала любили Его, а затем жили в соответствии с этой основной ценностью. Он не хочет, чтобы Его люди думали о том, что они делают, как о жертве, даже если с мирской точки зрения это может быть именно так. Благодарность за благодать Божию всегда будет находиться в центре самых сильных побуждений библейского христианина.
Бог часто идет к канаве, чтобы найти получателя Своей благодати. Он поднимает его, омывает и преображает, делая его чадом Божьим, пригодным для Его Царства. Это Божья благодать.
Бог сотворил мир на радость людям — если бы мы могли повсюду видеть Его доброту, Его заботу о нас, Его понимание наших нужд: телефонный звонок, которого мы ждали, предложенная нам поездка, письмо в почтовом ящике. почту, просто те мелочи, которые Он делает для нас в течение дня. Когда мы помним и замечаем Его любовь к нам, мы просто начинаем влюбляться в Него, потому что Он так занят нами — вы просто не можете сопротивляться Ему. Я верю, что в жизни не бывает удачи, это Божья любовь, это Его.
Мы можем ожидать, что Бог предоставит все необходимое, чтобы поклонение стало возможным. Мы, дети Божьи, всегда должны зависеть от Бога, потому что у нас нет собственных ресурсов. Мы так же бедны во время поклонения, как младенец, неспособный принести свою бутылочку во время кормления. Бог, объект нашего поклонения, также становится источником вдохновения для этого поклонения. Он вложил Свой Дух в наши сердца, чтобы активизировать это поклонение. Все, что принадлежит Ему, исходит от Него. Его славная Личность вызывает восхищение и почтение к Нему, поскольку Он передает Свою природу мне.
Иногда труднее всего увидеть то, что все это время было прямо перед нами… Мы, слышавшие славную весть о пришествии Сына Божьего, мы, взявшие на себя Его имя и заключившие завет ходить в Его путь как Его учеников — мы должны обязательно открыть наши сердца и умы и по-настоящему увидеть Его.
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
Когда человек находится в благодати Божией и свободен от смертного греха, то все, что он делает, пока в нем нет греха, доставляет славу Богу, а то, что не дает ему славы, имеет в себе некоторый, хотя и небольшой, грех. Не только молитва прославляет Бога, но и труд. Ковать на наковальне, пилить бревно, белить стену, гонять лошадей, подметать, чистить — все это доставляет Богу некоторую славу, если, находясь в Его благодати, вы делаете это как свой долг.
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Бог, Отец Вечный, дал первую великую заповедь не потому, что Ему нужно, чтобы мы любили Его. Его сила и слава не уменьшатся, если мы будем пренебрегать, отрицать или даже осквернять Его имя. Его влияние и власть простираются во времени и пространстве независимо от нашего принятия, одобрения или восхищения. «Нет, Богу не нужно, чтобы мы любили Его. Но о, как мы должны любить Бога!» Ибо то, что мы любим, определяет то, что мы ищем. «То, что мы ищем, определяет, что мы думаем и делаем». То, что мы думаем и делаем, определяет, кто мы есть и кем мы станем.
Истинно смиренный человек чувствует свою естественную отдаленность от Бога; его зависимости от Него; недостаточности его собственной силы и мудрости; и что именно Божьей силой он поддерживается и обеспечивается, и что он нуждается в Божьей мудрости, чтобы вести и направлять его, и в Его могуществе, чтобы дать ему возможность делать то, что он должен делать для Него.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!