Цитата Джона Пайпера

Это миф, что человек в своем естественном состоянии искренне ищет Бога. Люди ищут Бога. Но они не ищут его таким, какой он есть. Они ищут его в крайнем случае, как того, кто мог бы уберечь их от смерти или увеличить их мирские удовольствия. Помимо обращения, никто не приходит к свету Божьему.
Тот, кто ищет Божественную Реальность всем своим сердцем и душой и находит ее, осознает, что до того, как он начал искать Бога, Бог искал его, чтобы привлечь его к радости общения с Ним, к миру Своего. Присутствие.
Слышали ли вы о том сумасшедшем, который в ясный утренний час зажег фонарь, побежал на рыночную площадь и непрестанно кричал: «Ищу Бога!» Я ищу Бога! Так как многие из тех, кто не верит в Бога, стояли вокруг в это время, он вызвал много смеха... Где Бог, воскликнул он. Я скажу вам. Мы убили его - ты и я. Все мы убийцы... Бог умер. Бог остается мертвым. И мы убили его.
Единственное, чего следует искать в созерцательной молитве, — это Бога; и мы успешно ищем Его, когда понимаем, что не можем найти Его, пока Он не покажет Себя нам, и в то же время, что Он не вдохновил бы нас искать Его, если бы мы уже не нашли Его.
Было проведено ложное и отрицательное различие между радостью и счастьем. К сожалению, послание, которое мы посылаем тем, кто внутри и вне церкви, звучит так: «Поиск счастья поверхностен и неглубок. Иди и обрети его в мире, но ты не найдешь счастья в Боге». Но все люди ищут счастья, и поскольку они это делают, мы, по сути, говорим им: «Перестаньте искать то, к чему вас послал Сам Бог». Мы должны говорить: «Ищите свое счастье в правильном месте — в Самом Боге».
Когда мы больше не ищем у Бога Его благословений, у нас есть время искать Его Самого.
В сущности, Бог требует от нас только одного — чтобы мы были мужчинами и женщинами молитвы, людьми, для которых Бог — все и для которых Бога достаточно. Это корень мира. У нас есть этот мир, когда милостивый Бог — это все, что мы ищем. Когда мы начинаем искать что-то помимо Него, мы это теряем.
Ибо здесь мы настолько слепы и глупы, что никогда не ищем Бога, пока Он по Своей благости не покажется нам. Когда мы видим что-то от Него по Его благодати, то та же самая благодать побуждает нас искать Его и с искренним желанием увидеть еще больше Его блаженства. Итак, я увидел его и искал его; Он у меня был и я хотела его. Мне кажется, что это есть и должно быть общим для всех нас опытом.
Если вы убеждены в существовании Бога, тогда от вас зависит искать Его, видеть Его и осознавать Его. Не ищите Бога вне себя. Бога можно найти только внутри вас, ибо Его единственная обитель — сердце.
Мотив таков: «О! чтобы Бог мог быть прославлен, чтобы Иисус мог видеть награду за его страдания! Ой! чтобы грешники могли быть спасены, чтобы у Бога были новые языки, чтобы хвалить Его, новые сердца, чтобы любить Его! Ой! чтобы был положен конец греху, чтобы святость, праведность, милость и сила Божья могли быть возвеличены!» Это способ молиться; когда твои молитвы ищут Божьей славы, Божья слава и есть ответ на твои молитвы.
Самодостаточность — враг спасения. Если вы самодостаточны, вы не нуждаетесь в Боге. Если вы не нуждаетесь в Боге, вы не ищете Его. Если вы не ищете Его, вы не найдете Его.
Если Бог существует, то не искать Бога должно быть величайшей ошибкой, какую только можно вообразить. Если кто-то решает искренне искать Бога и не находит Бога, потерянные усилия ничтожны по сравнению с риском, которому подвергается неискание Бога.
Знай, что когда ты ищешь что-то свое, ты никогда не найдешь Бога, потому что ты не ищешь Бога в чистоте. Вы ищете что-то вместе с Богом, и вы действуете так, как если бы вы сделали из Бога свечу, чтобы искать с ней что-то. Как только человек находит то, что ищет, он выбрасывает свечу. Это то, что вы делаете.
Все приходит бытием! Будь той любовью, которую ищешь. Будь другом, которого ты ищешь. Будь любовником, которого ищешь. Будьте честностью, которую вы ищете. Будьте целостностью, которую вы ищете. Будьте терпением, которое вы ищете. Будьте терпимостью, которую вы ищете. Будьте состраданием, которое вы ищете.
Бог, Отец Вечный, дал первую великую заповедь не потому, что Ему нужно, чтобы мы любили Его. Его сила и слава не уменьшатся, если мы будем пренебрегать, отрицать или даже осквернять Его имя. Его влияние и власть простираются во времени и пространстве независимо от нашего принятия, одобрения или восхищения. «Нет, Богу не нужно, чтобы мы любили Его. Но о, как мы должны любить Бога!» Ибо то, что мы любим, определяет то, что мы ищем. «То, что мы ищем, определяет, что мы думаем и делаем». То, что мы думаем и делаем, определяет, кто мы есть и кем мы станем.
[Христианство] в равной мере пытается установить эти две вещи: что Бог установил в Церкви видимые знаки, чтобы сделать Себя известным тем, кто искренне ищет Его, и что Он, тем не менее, так замаскировал их, что Его увидят только те, кто ищите его всем сердцем.
Если неправильно искать Бога в камне, то как правильно искать Его в книге под названием «Гита», «Грантх Сахиб» или Коран?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!