Цитата Джона Пайпера

Из свободы от беспокойства, которую дает Божья щедрость, возникает импульс к простоте, а не к накоплению. — © Джон Пайпер
Из свободы от беспокойства, которую дает Божья щедрость, возникает импульс к простоте, а не к накоплению.
Единственный импульс в человеке, который нельзя стереть, — это его импульс к свободе, его импульс к здравомыслию, к более высоким уровням достижений во всех его начинаниях.
Бог Библии — это Бог освобождения, а не угнетения; Бог справедливости, а не несправедливости; Бог свободы и человечности, а не порабощения и подчинения; Бог любви, праведности и общности, а не ненависти, корысти и эксплуатации.
Грех создает иллюзию свободы. В конце концов, это вводит нас в заблуждение, заставляя искать свободу от Бога, а не находить свободу в Боге.
Именно деизм изображает Бога пассивным наблюдателем, а не активным правителем Своего мира, и уверяет нас, что гарантия человеческой свободы заключается в том, что действия людей не находятся под контролем Бога. Но Библия скорее учит, что свобода Бога, который действует в Своих творениях и через них, побуждая их действовать в соответствии с их природой, сама по себе является основанием и гарантией свободы их действий.
После накопления слишком большого количества истории мы потеряли свою невинность, мы не можем легко поверить ни в какие объяснения. Мы описываем, а не чувствуем, мы прикасаемся, а не исследуем, мы вожделеем, а не обожаем.
Как бы мне ни нравилась модель святого Франциска, я понял, что не могу позволить себе быть бедным, потому что, в отличие от святого Франциска, я не соблюдаю целомудрие. Я осознал, что Божий призыв ко мне был не в бедности, а в щедрости и простоте. И мне пришлось вернуться к уроку, который я усвоил от родителей: простоте.
Изобилие — это расширение энергии. Изобилие — это форма благодарности, щедрости, скромности, поклона другим — то, что мы можем дать, чем мы можем поделиться, а не то, что мы можем взять.
Иногда Бог руководит тем, что Он удерживает, а не тем, что дает.
Как и смирение, щедрость исходит из того, что мы видим, что все, что у нас есть, и все, что мы делаем, исходит от Божьей благодати и Божьей любви к нам. . . Несомненно, именно переживая эту щедрость Бога и щедрость тех, кто есть в нашей жизни, мы учимся благодарности и щедрости по отношению к другим.
Великая цель образования состоит в том, чтобы дисциплинировать, а не снабжать ум; обучать его использованию собственных сил, а не наполнять его накоплением других.
Великая цель образования состоит в том, чтобы дисциплинировать, а не снабжать ум; обучать его использованию собственных сил, а не наполнять его накоплением других.
Необычайная щедрость Бога по отношению к нам заставляет нас быть чрезмерно щедрыми по отношению к другим.
Мне кажется, что только это целое достойно более глубокой любви; и что есть мир, свобода, я бы сказал своего рода спасение, в обращении своих привязанностей вовне к этому единому Богу, а не внутрь к себе, или к человечеству, или к человеческим воображениям и абстракциям - миру духов.
Большинство христиан более чем довольны тем, что проживают свою жизнь в окружении атрибутов нашего мира, а не рискуют потерять их, став радикальным христианином. Радикальный христианин (по моему определению) — это тот, кто ставит Бога на первое место во всех решениях, даже если ставить Бога на первое место дорого. В деловом мире это означает ставить Бога на первое место, даже если это стоит денег. Это и есть истинная свобода — духовная свобода — в противоположность деловой зависимости.
Благородство духа больше связано с простотой, чем с хвастовством, мудростью, а не богатством, приверженностью, а не честолюбием.
Некоторым кажется, что моя жизнь, посвященная простоте и служению, сурова и безрадостна, но они не знают свободы простоты. Я благодарю Бога каждое мгновение моей жизни за великие богатства, которые излились на меня. Моя жизнь полна и хороша, но никогда не переполнена. Если жизнь переполнена, значит, вы делаете больше, чем от вас требуется.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!