Цитата Джона Пайпера

Я помню, как слышал, как один из моих профессоров в семинарии сказал, что одним из лучших тестов богословия человека является его влияние на молитвы. — © Джон Пайпер
Я помню, как один из моих профессоров в семинарии сказал, что одним из лучших тестов богословия человека является его влияние на молитвы.
Богословие не является предметом. Я не говорю, что профессора богословия не являются профессорами. Они занимаются интересными делами, например, изучают библейскую историю, библейскую литературу. Но теология, изучение богов, изучение того, что боги делают, предполагает, что боги существуют. Единственный вид богословия, который я принимаю во внимание, — это теологические аргументы, которые действительно доказывают существование Бога.
Богословие не является частным предметом только для богословов. И это не частная тема для профессоров. К счастью, всегда были пасторы, которые разбирались в богословии больше, чем большинство профессоров. Богословие также не является частным предметом изучения пастырей. К счастью, неоднократно бывали члены собрания, а часто и целые собрания, которые энергично занимались теологией, в то время как их пасторы были богословскими младенцами или варварами. Богословие – дело Церкви.
Но человек, хорошо сдавший SAT, не обязательно будет лучшим врачом, лучшим юристом или лучшим бизнесменом. Эти тесты не измеряют характер, лидерство, креативность, настойчивость.
Конечной целью богословия является не знание, а поклонение. Если наше обучение и познание Бога не ведут к радостной хвале Бога, мы потерпели неудачу. Мы узнаем только о том, что могли бы хвалить, то есть о том, что богословие без славословия есть идолопоклонство. Единственная теология, которую стоит изучать, — это теология, которую можно воспеть!
Создайте священные места и на рабочем месте. Классы, пять лет назад, говорили профессора, я не хочу быть нянькой для своих студентов. Они могут делать все, что захотят. Теперь профессора говорят: уберите этот ноутбук, потому что исследования показывают, что он отвлекает внимание не только того, кто сидит за ноутбуком в классе, но и всех окружающих. Вокруг того человека, который отвлечен и не обращает внимания, словно круг.
В моих ежедневных молитвах, которые представляют собой комбинацию молитв на иврите, стихов Шекспира и Сондхейма и вещей, которые люди говорили мне, которые я записывал и сунул себе в карман, я также произношу имена всех людей, которых я когда-либо знал. кто прошел.
Услышание Богом наших молитв зависит не от освящения, а от заступничества Христа; не на том, что мы сами по себе, а на том, что мы есть в Господе Иисусе; и лица наши, и молитвы наши приятны в возлюбленном [Еф. 1, 6].
У действительно религиозного человека нет теологии. Да, у него есть опыт, у него есть истина, у него есть это сияние, но у него нет теологии.
Выкинем теологию из религии. Теология всегда отправляла худших в рай, а лучших — в ад.
Лучшее богословие, вероятно, не богословие; просто любите друг друга.
У рассказов о стандартных тестах нет одного автора, поэтому они никогда не могут быть достоверно написаны от первого лица. Представь это! Повсюду есть тесты, написанные несколькими людьми.
Однако слишком часто церковь исповедует свою веру, но не знает, как ей следовать. Даже некоторые из моих семинаристов приходят на занятия по богословию несколько неохотно, полагая, что учение не имеет ни практического применения, ни отношения к их будущему служению.
Заключенные профессора обучали заключенных студентов свободному богословию.
С любым физическим испытанием, я не знаю, что это такое, я всегда становлюсь конкурентоспособным. Помнишь, когда ты был в школе, и они проводили те тесты на слух? И ты действительно будешь внимательно слушать, понимаешь? Я хотел сделать невероятное на тесте слуха. Я хотел, чтобы они подошли ко мне после и сказали: «Мы думаем, что у вас может быть что-то близкое к суперслуху». То, что вы слышали, было прикосновением ватного шарика к куску войлока. Мы отправляем результаты в Вашингтон, мы хотели бы, чтобы вы встретились с президентом.
Кроме того, напомним, что антитела к малярии и другим заболеваниям, распространенным в Африке, при тестировании дают положительный результат.
Ни один христианин не может избежать богословия. У каждого христианина есть богословие. Таким образом, вопрос не в том, хотим ли мы иметь богословие? Это данность. Настоящая проблема в том, есть ли у нас здравое богословие? Принимаем ли мы истинное или ложное учение?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!