Цитата Джона Перри Барлоу

Корпоративный импульс к человеческому единообразию внушает стыд перед различием и, таким образом, современное рвение к частной жизни. — © Джон Перри Барлоу
Корпоративный импульс к человеческому единообразию внушает стыд перед различием и, таким образом, современное рвение к частной жизни.
Я думаю, что из-за того, что человеческое различие во всех его различных формах так долго было корнем такого большого угнетения, иногда возникает побуждение сказать, давайте отрицать различие, как будто, желая избавиться от различия, мы можем избавиться от угнетения. .
Великий факт индивидуальных различий и изменчивости (то есть неравенства) очевиден из долгой истории человеческого опыта: отсюда общее признание античеловеческой природы мира принудительного единообразия.
Мне не было стыдно за эту деятельность, потому что я понимал то, чего почти никто другой, казалось, не понимал: между работой в высоком здание из зеленого стекла на Парк-авеню и сбор мусора в парке. На самом деле, может быть, и не было никакой разницы.
Через усердие приобретается знание, из-за отсутствия усердия знание теряется; пусть человек, который знает этот двойной путь приобретения и потери, поместит себя таким образом, чтобы знание могло возрастать.
Не то чтобы издевательства стали хуже сегодня. Импульс к жестокости — тот же импульс. Разница лишь в том, что инструменты для достижения этого стали более изощренными.
Верующий человек будет ревностным человеком. Вера делает человека ревностным. Вера проявляется в усердии. Не рвением к партии или системе или мнению; но ревностью о Христе - ревностью о Его церкви - ревностью о выполнении Его работы на земле.
Эквивалентность означает единообразие и, таким образом, неподвижность.
Я очень, очень обеспокоен вторжением в права на неприкосновенность частной жизни, которое мы наблюдаем не только со стороны АНБ и правительства, но и со стороны корпоративной Америки. Мы теряем наши права на неприкосновенность частной жизни. Это огромная проблема.
Пусть сияющая Милосердие украсит ваше рвение, Самый благородный порыв, который только могут чувствовать щедрые умы.
Если у нас нет ревности о славе Божией, наша милость должна быть поверхностной, ориентированной на человека человеческим усовершенствованием, не имеющим вечного значения. И если наша ревность о славе Божией не есть упование на Его милость, то наша так называемая ревность, несмотря на все ее протесты, есть наша связь с Богом и лицемерие.
Уборкой злых дел занимается род человеческий; и поступая так, вы испытываете адские муки. . . Накопление богатства есть накопление чужой собственности; то, что человек таким образом хранит, не является провизией для своих врагов ... Я смываю человеческий скандал истинной преданностью; и своим рвением я удовлетворяю Божества. Состраданием я покоряю демонов; всю вину я развею по ветру, и вверх поверну мое лицо.
Таким образом, если композитор хочет создавать музыку, которая актуальна для его современников, его главная проблема на самом деле не музыкальная, хотя ему это может казаться таковой; это проблема отношения к современному обществу и культуре по отношению к основной человеческой проблеме научиться быть человеком.
Конфиденциальность при каких обстоятельствах? Конфиденциальность дома при каких обстоятельствах? У вас будет больше уединения, если все будут неграмотными, но на самом деле вы бы не назвали это уединением. Это невежество.
В порыве нет ничего постыдного.
Если бы люди руководствовались законами и стремились придать им единообразие посредством наказаний, то они будут стараться избежать наказания, но не будут иметь чувства стыда.
Это борьба за душу Демократической партии, которая в слишком многих случаях стала настолько корпоративной и отождествленной с корпоративными интересами, что вы не можете отличить демократов от республиканцев.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!