Цитата Джона Пилджера

Нас манят посмотреть на мир через одностороннее зеркало, как будто мы находимся под угрозой и невиновны, а остальное человечество угрожающее, или несчастное, или расходный материал. Наша память борется за то, чтобы спасти правду о том, что права человека не были переданы в качестве привилегий парламентом, советом директоров или учреждением, но что мир возможен только при наличии справедливости и информации, которая дает нам возможность действовать справедливо.
Благодаря той силе, которую дает нам память, позволяющей думать, чувствовать, воображать свой путь назад во времени, мы наконец-то можем покончить с прошлым в том смысле, что лишим его силы причинять вред нам и другим людям и останавливать наш человеческий рост.
Мир может длиться только там, где соблюдаются права человека, где люди сыты и где люди и народы свободны. Истинный мир с самим собой и с окружающим миром может быть достигнут только через развитие душевного покоя.
Человек - что такое человек? Все и ничего. Благодаря силе мысли он может отражать все, что он испытывает. Через память и знание он становится микрокосмом, несущим в себе мир. Зеркало вещей, зеркало фактов. Каждый человек становится маленькой вселенной внутри вселенной!
Миру во всем мире угрожает не только оружие массового уничтожения, но и обычные вооружения, которые привели к бесчисленным нарушениям прав человека, включая право на жизнь и физическую неприкосновенность. Сильный договор может в значительной степени способствовать международному и региональному миру, безопасности и стабильности.
Любовь без правды — это сентиментальность; оно поддерживает и утверждает нас, но удерживает нас в отрицании наших недостатков. Истина без любви — жестокость; он дает нам информацию, но таким образом, что мы не можем ее услышать. Однако Божья спасительная любовь во Христе отмечена как радикальной правдивостью о том, кто мы есть, так и радикальной, безусловной преданностью нам. Милосердное посвящение укрепляет нас, позволяя увидеть правду о себе и покаяться. Обличение и покаяние побуждают нас цепляться за Божью милость и благодать и отдыхать в ней.
Всеобщая декларация прав человека. Этот великий и вдохновляющий документ был рожден возросшим чувством ответственности международного сообщества за поощрение и защиту основных прав и свобод человека. Мир пришел к ясному осознанию того факта, что свобода, справедливость и мир во всем мире могут быть обеспечены только посредством международного поощрения и защиты этих прав и свобод.
Я хочу еще раз подчеркнуть, что права человека не являются второстепенными во внешней политике Соединенных Штатов. Наше стремление к правам человека является частью широких усилий, направленных на то, чтобы использовать нашу великую силу и наше огромное влияние на службе создания лучшего мира, мира, в котором люди могут жить в мире, свободе и адекватно удовлетворять свои основные потребности. .
Есть одна вещь, к которой американский народ всегда поднимается и к которой протягивает руку, — это истина справедливости, свободы и мира. Мы приняли эту истину, и мы собираемся вести с ней и через нас мир на пастбища тишины и мира, о которых мир и не мечтал раньше.
Через спонтанность мы переформируемся в самих себя. Это создает взрыв, который на мгновение освобождает нас от устаревших систем отсчета, памяти, забитой старыми фактами и информацией, а также неусвоенными теориями и методами чужих открытий. Спонтанность — это момент личной свободы, когда мы сталкиваемся с реальностью, видим ее, исследуем и действуем соответственно. В этой реальности частички нас самих функционируют как органическое целое. Это время открытий, переживаний, творческого самовыражения.
Способ, которым мы можем способствовать миру, заключается в содействии устойчивому управлению нашими ресурсами, справедливому распределению этих ресурсов, и единственный способ, которым вы действительно можете это сделать, заключается в том, что у вас должна быть политическая, экономическая система, которая способствует этому. . А затем вы переходите к вопросам прав человека, справедливости, экономической справедливости, социальной справедливости и надлежащего управления или демократического управления. Вот так завязывается.
Неважно, что сделал кто-то другой, все равно важно, как мы относимся к людям. Для нашей человечности важно, чтобы мы относились к правонарушителям в соответствии со стандартами, которые мы признаем справедливыми. Справедливость — это не месть — это выбор решения, ориентированного на мир, а мир — это более жесткий, но более человечный способ реагирования на обиду. Это и есть основа идеи прав.
Память мертвая вещь. Память не есть истина и никогда не может быть, потому что истина всегда жива, истина есть жизнь; память есть постоянство того, чего больше нет. Он живет в призрачном мире, но он содержит нас, это наша тюрьма. На самом деле это мы. Память создает узел, комплекс, называемый я и эго.
Бог дает нам Свою силу, давая нам Свое видение вещей. Наше отношение к людям как к невиновным — единственный способ достичь Божьего мира.
Давайте не будем принимать насилие как путь к миру. Вместо этого давайте начнем с уважения истинной свободы: достигнутый в результате мир сможет удовлетворить ожидания мира, ибо это будет мир, построенный на справедливости, мир, основанный на несравненном достоинстве свободного человека.
Семейная жизнь слишком интимна, чтобы ее мог охранять дух справедливости. Его может поддерживать только дух любви, превосходящий справедливость. Справедливость требует, чтобы мы тщательно взвешивали права и привилегии и гарантировали, что каждый член общества получит свою долю. Любовь не слишком тщательно взвешивает права и привилегии, потому что побуждает каждого нести бремя другого.
... сила современного оружия нас предупредила, что мир может быть единственным климатом, возможным для самой человеческой жизни ... Должен существовать закон, к которому постоянно призывают и уважают все народы, ибо без закона мир обещает только такая скудная справедливость, как жалость сильного к слабому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!