Цитата Джона Поланьи

Человеческому достоинству лучше способствует принятие знаний. — © Джон Поланьи
Человеческому достоинству лучше служит знание.
Когда, как это часто бывает, мы боимся науки, мы на самом деле боимся самих себя. Человеческому достоинству лучше служит знание.
Настоящая трагедия в том, что все мы люди, а у людей есть чувство собственного достоинства. Любое господство одного человека над другим приводит к потере какой-то части его достоинства. Разве достоинство человека настолько велико, что его можно вот так раскрошить?
Знание вечного всеобъемлюще. Быть всеобъемлющим ведет к праведности, которая величественна.
Для нас демократия — это вопрос человеческого достоинства. А человеческое достоинство — это политическая свобода, право на свободное выражение мнения и право на критику и формирование мнений. Человеческое достоинство – это право на здоровье, работу, образование и социальное обеспечение. Человеческое достоинство – это право и практическая возможность вместе с другими формировать будущее. Эти права, права демократии, не принадлежат избранной группе в обществе, это права всех людей.
Что должно побудить нас к действию, так это человеческое достоинство: неотъемлемое достоинство угнетенных, но также и достоинство каждого из нас. Мы теряем достоинство, если терпим невыносимое.
Ирония в том, что наука служит только для того, чтобы показать, как мало человеческих знаний.
Но достоинство человеческой жизни неразрывно связано с существованием лично-бесконечного Бога. Именно потому, что существует личностно-бесконечный Бог, сотворивший мужчин и женщин по Своему собственному образу, они обладают уникальным достоинством жизни как человеческие существа. Тогда человеческая жизнь наполняется достоинством, а государство и гуманистически ориентированное право не имеют ни права, ни полномочий произвольно отбирать человеческую жизнь так, как она отнимается.
Мы, католики, были в первых рядах в защите достоинства человеческой личности. Клерикализм есть прямое оскорбление человеческого достоинства.
Человеческое достоинство одинаково для всех людей: когда я попираю достоинство другого, я попираю свое собственное.
В революционную эпоху разговоры о равенстве вполне могли представлять собой стремление обеспечить полное человеческое достоинство тем, кому раньше в нем отказывали системы политического и экономического господства; но в нынешнем веке оно смягчает духовные требования, являющиеся существенной составляющей человеческого достоинства. Таким образом, лозунги равенства служат не столько для того, чтобы возвысить людей до достоинства человека, сколько для того, чтобы освободить их от ответственности подняться до этого призвания.
Для нас демократия — это вопрос человеческого достоинства. А человеческое достоинство есть политическая свобода.
Нам нужно управлять целостно, охватывая всю нашу науку и традиционные знания — все источники знаний. Мы можем сделать это от домашнего хозяйства до правительства и международных отношений.
Человеческое знание состоит не только из библиотек пергамента и чернил — оно также состоит из томов знаний, которые написаны в человеческом сердце, высечены в человеческой душе и выгравированы в человеческой психике.
Мне нравится, когда мой человеческий опыт преподносится с небольшим молчанием и сдержанностью. Молчание заставляет опыт идти дальше и, когда он умирает, придает ему достоинство, присущее вещи, к которой прикоснулись, но не похитили.
Моя вера в человеческое достоинство состоит в убеждении, что человек — величайший негодяй на земле. Человеческое достоинство должно ассоциироваться с представлением о шалунишке, а не о послушном, дисциплинированном и дисциплинированном солдате.
Женевская конвенция. . . говорит, что не будет надругательства над человеческим достоинством. Это очень расплывчато. Что это значит, «надругательство над человеческим достоинством»?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!