Цитата Джона Полкингхорна

Теология отличается от науки во многих отношениях из-за другого предмета, личного Бога, который не может быть подвергнут испытанию так, как безличный физический мир может быть подвергнут экспериментальному исследованию. Тем не менее науку и теологию объединяет то, что каждая из них может и должна защищаться как исследование того, что есть, как поиск возрастающего правдоподобия в нашем понимании реальности.
Имея опыт работы в науке, я чрезвычайно заинтересован в пересечении науки, теологии и философии, особенно в этических вопросах на стыке науки и теологии.
Богословие не является частным предметом только для богословов. И это не частная тема для профессоров. К счастью, всегда были пасторы, которые разбирались в богословии больше, чем большинство профессоров. Богословие также не является частным предметом изучения пастырей. К счастью, неоднократно бывали члены собрания, а часто и целые собрания, которые энергично занимались теологией, в то время как их пасторы были богословскими младенцами или варварами. Богословие – дело Церкви.
Богословие есть не что иное, как наука о Боге. По мере того, как меняются школы, обязательно должна меняться и теология. Истина вечна, но наши представления об истине — нет. Богословие есть не что иное, как наши представления об истине, систематизированные и систематизированные.
Сегодня гуманитарные науки необходимо защищать от посягательств физической науки, как когда-то они должны были защищаться от посягательств теологии.
Я не верю, что Бог хотел, чтобы изучение богословия было сухим и скучным. Богословие – это изучение Бога и всех Его дел! Богословие предназначено для того, чтобы ЖИТЬ, МОЛИТЬСЯ и ПЕТЬСЯ! Все великие доктринальные писания Библии (например, послание Павла к Римлянам) полны хвалы Богу и личного применения в жизни.
Конечной целью богословия является не знание, а поклонение. Если наше обучение и познание Бога не ведут к радостной хвале Бога, мы потерпели неудачу. Мы узнаем только о том, что могли бы хвалить, то есть о том, что богословие без славословия есть идолопоклонство. Единственная теология, которую стоит изучать, — это теология, которую можно воспеть!
Для этого знания о правильной жизни мы искали новое имя... Поскольку теология — это наука о религиозной жизни, а биология — это наука о [физической] жизни… так пусть впредь экология будет наукой о [нашей] нормальной жизни… достойнейшей из всех прикладных наук, которая учит принципам, на которых найти... здоровую... и счастливую жизнь.
Всякое определенное знание, как я должен утверждать, принадлежит науке; всякая догма о том, что превосходит определенное знание, принадлежит теологии. Но между теологией и наукой есть нейтральная полоса, открытая для нападений с обеих сторон; эта ничейная земля - ​​философия.
Если наука докажет ошибочность некоторых буддийских убеждений, тогда буддизму придется измениться. На мой взгляд, науку и буддизм объединяет поиск истины и понимание реальности. Узнавая из науки об аспектах реальности, понимание которых может быть более продвинутым, я считаю, что буддизм обогащает собственное мировоззрение.
Бог создал мир; законы природы были созданы Богом. Настоящая наука пытается выяснить, что Бог вложил в мир. Беда в том, что ученые рассуждают о теологии и не знают, о чем говорят, потому что их там не было. Они не могут рассуждать о происхождении жизни, потому что их там не было.
Между наукой и теологией нет конфликта, за исключением случаев, когда есть плохая наука или плохая теология.
Богословие не является предметом. Я не говорю, что профессора богословия не являются профессорами. Они занимаются интересными делами, например, изучают библейскую историю, библейскую литературу. Но теология, изучение богов, изучение того, что боги делают, предполагает, что боги существуют. Единственный вид богословия, который я принимаю во внимание, — это теологические аргументы, которые действительно доказывают существование Бога.
Я бы поддержал мирное сосуществование религии и науки, потому что они касаются разных областей. Любой, кто серьезно относится к теологии, знает, что дело не в том, чтобы использовать ее для объяснения вещей, которые озадачивают ученых.
Окончательным испытанием моего понимания библейского учения является количество времени, которое я провожу в молитве. Поскольку богословие в конечном счете является знанием Бога, чем больше богословия я знаю, тем больше оно должно побуждать меня стремиться к познанию Бога. Не знать о Нем, а знать Его! Вся цель спасения состоит в том, чтобы привести меня к познанию Бога. Если все мои знания не приводят меня к молитве, значит, где-то что-то не так.
Цель богословия – поклонение Богу. Поза богословия — на коленях. Способ богословия – покаяние.
Духовность прыгает туда, куда наука еще не может следовать, потому что наука всегда должна проверять и измерять, а большая часть реальности и человеческого опыта неизмерима.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!