Цитата Джона Р. Райса
Это печальный и шокирующий факт, что многие религиозные люди находятся в аду.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Высшее удовлетворение состоит в том, чтобы иметь возможность презирать своего ближнего, и этот факт во многом объясняет религиозную нетерпимость. Очевидно, утешительно думать, что люди по соседству направляются в ад.
Ни один здравомыслящий человек не хочет существования ада. Ни один здравомыслящий человек не хочет существования зла. Но ад — это просто увековеченное зло. Если есть зло и есть вечность, может быть и ад. Если интеллектуально нечестно не верить в зло только потому, что оно шокирует и неудобно, то то же самое и с адом. В реальности есть крутые повороты, сюрпризы и ужасные опасности. Нам отчаянно нужна настоящая дорожная карта, а не приятные чувства, если мы хотим вернуться домой. Это правда, как часто говорят люди, что «ад просто кажется нереальным, невозможным». Да. Как и Освенцим. Как и Голгофа.
Да, я грустна, грустна, как цирковая львица, грустна, как орел без крыльев, грустна, как скрипка с одной струной, да и той порванной, грустна, как стареющая женщина. Грустно, грустно, грустно.
Тот факт, что люди шокированы, является лучшим доказательством того, что их нужно шокировать.
Я встречался со многими замечательными родителями, которые потеряли своих детей из-за городов-убежищ и открытых границ. Так много людей, так много, так много людей. Так грустно.
Эволюция — это гораздо больше, чем вера или обоснованное предположение о том, как люди стали такими, какие они есть. На самом деле это результат схождения данных из многих, многих различных областей науки. Многие, многие тысячи исследований, которые, по сути, предоставили теорию, по сути, организующий принцип, описывающий, как появились люди.
Администрация Клинтона начала атаку на людей в Техасе, потому что эти люди были религиозными чокнутыми с оружием. Черт, эта страна была основана религиозными психами с оружием. Кто, по мнению Билла Клинтона, вышел на берег Плимут-Рок?
Тибет, почему он оккупирован? По политическим причинам, может быть, у них есть причина. Я не знаю. Но религиозно, почему? Тот факт, что религиозная община подвергается притеснениям и преследованиям, должен заявить о себе каждый человек в мире, у которого есть хоть какая-то религиозная вера и религиозные чувства к людям, которые имеют веру.
После выхода книги «Любовь и беда» меня несколько раз спрашивали: «Тебе все еще грустно?» И я не такой, каким был раньше. Я действительно чувствую, что это был сезон в аду, через который я прошел. Но теперь я в отчаянии, печален и смущен каждый день из-за нашей политической ситуации. Итак, вопрос: тяжелее или легче грустить по причине?
Я бы не знал, как я должен относиться ко многим историям, если бы не тот факт, что лица теленовостей делают грустные лица для грустных историй и счастливые лица для счастливых историй.
Все мы помним, сколько религиозных войн велось за религию любви и мягкости; сколько тел было сожжено заживо с искренне добрым намерением спасти души от вечного адского огня.
Как многие говорят, у нас сегодня в Америке религиозный ренессанс. Я бы сказал, что это религиозное возрождение, на девяносто процентов, представляет собой величайшую опасность, с которой когда-либо сталкивался истинный религиозный опыт.
Вот что такое искусство — шокировать людей. Иногда шокирует себя.
Среди многих причин, приписываемых печальному упадку истинного христианства, нежелание собираться вместе в религиозных обществах, возможно, не является одной из последних.
Люди всегда говорят, что моя работа сенсационная или шокирующая, но есть действительно шокирующие вещи, которые можно сделать, а мои скульптуры и близко не идут к этому.
Некоторых людей в этой стране может шокировать осознание того, что они, сами того не желая, придерживаются общих взглядов с Гитлером, когда проповедуют дискриминацию других религиозных, расовых или экономических групп.
