Цитата Джона Р. Райса
Тот, кто повелевает ему Божией скоростью, соучастник его злых дел.
Связанные цитаты
Четырьмя способами... следует понимать того, кто льстит, как врага в облике друга: он одобряет злые дела своего друга, он не одобряет добрые дела своего друга, он хвалит его в его присутствии, он плохо говорит о нем в его отсутствие.
Хотя Бог не является виновником зла и никогда не поощряет грех и не потворствует ему, ничто не происходит без Его суверенного надзора. Другие могут решить совершать злые дела, и Божий народ может пострадать в краткосрочной перспективе, но Он превратит злые намерения злых людей в возможности для обогащения тех, кто находится на Его попечении.
Заслуги и добрые дела — цель человеческого движения; и совесть того же есть свершение покоя человека; ибо если человек может быть участником Божьего театра, он также будет участником Божьего покоя.
Если вы совершаете доброе дело, оно отменяет последствия ваших злых поступков. Если человек молится, берет Имя Бога и думает о Нем, последствия зла отменяются.
Тот, кто имеет живую веру в Бога, не будет делать злых дел с именем Бога на устах.
Человека, которого когда-то ненавидят, угнетают как его добрые, так и злые дела.
...если кто с верою взглянет на таинственную трапезу и на лежащий на ней Хлеб Жизни, тот увидит Лицо Слова Божия, Который ради нас стал плотью и обитал с нами (Ин. 1:14). Если он явит себе достойное вместилище, то не только увидит, но и станет причастником Его, примет Его для обитания в себе и исполнится Его Божественной благодати.
Кто имеет истинного спутника Бога, тот с Ним везде, и на улицах, и среди людей, и в церкви, или в пустыни, или в монашеской келье... Отчего это так? Это так, потому что такой человек обладает одним Богом, устремляя свой взор на Бога, и таким образом все вещи становятся для него или нее Богом. Такие люди будут Богом во всех своих делах и во всех местах, куда они пойдут, и только Бог является виновником всех их дел.
Теория об уже достигнутом совершенстве Бога вынуждает нас сделать Его дьяволом так же, как и богом, из-за существования зла. Бог любви, если он всемогущий и всеведущий, должен быть также богом рака и эпилепсии... Кто признает, что все живое есть зло, должен либо верить, что Бог злонамеренно способен творить зло, либо верить, что Бог сотворил зло. много ошибок в Его попытках создать совершенное существо.
Ибо собственники их деяний (карма) суть существа, наследники их деяний; их дела - утроба, из которой они произошли; своими делами они связаны; их дела - их убежище. Какие бы дела они ни совершали — добрые или злые, — таких они и будут наследниками. И где бы ни возникли существа, там созреют их дела; и где бы ни созрели их дела, там они и заработают плоды этих дел, будь то в этой жизни, или в следующей жизни, или в любой другой будущей жизни.
Я думаю, что если бы был Бог, на этой земле было бы меньше зла. Я верю, что если зло существует здесь внизу, то либо оно было угодно Богу, либо было выше Его сил предотвратить его. Теперь я не могу заставить себя бояться Бога, который либо злобный, либо слабый. Я бросаю вызов Ему без страха и ни фига не забочусь о его молниях.
Пусть каждый человек думает о себе как о деянии Бога, о своем разуме как о мысли, о своей жизни как о дыхании Бога; И пусть каждый постарается великими мыслями и добрыми делами Показать большую часть Неба, которую он имеет в себе.
Бог оценивает дела по их намерениям. Ибо сказано: «Да даст тебе Господь по сердцу твоему» (Пс. 19:5)… Поэтому, кто хочет что-нибудь сделать, но не может, считается, что сделал это Бог, видящий намерения наших сердец. Это относится как к добрым, так и к злым делам.
Скорость — это форма экстаза, подаренная человеку технической революцией. В отличие от мотоциклиста, бегун всегда присутствует в своем теле, постоянно вынужден думать о своих мозолях, о своем истощении; когда он бежит, он чувствует свой вес, свой возраст, больше, чем когда-либо, сознает себя и время своей жизни. Все это меняется, когда человек делегирует машине способность скорости: с этого момента его собственное тело оказывается вне процесса, и он отдается скорости бестелесной, нематериальной, чистой скорости, самой скорости, экстазной скорости.
И поэтому заберите его работу, которая была его жизнью [. . .] и вся его слава и его великие дела? Сделать из него ребенка и дебила? Держать его при себе такой ценой? Сделать его настолько моим, чтобы он перестал быть его?
Нет никого уродливого, глубокого, темного, могущественного или достаточно злого, чтобы помешать Богу любить вас. Ничто из того, что кто-либо может сделать с вами, не может разорвать вашу связь с Богом. Ничто из того, что вы когда-либо могли бы сделать, не может преградить непреодолимую любовь Бога к вам. Его любовь к вам неоспорима, безжалостна и безоговорочна. Вы можете игнорировать Бога, высмеивать Его и отвергать Его, но Его любовь к вам останется постоянной и неизменной.
