Цитата Джона Ралстона Сола

Верный свидетель, как... Сократ, Вольтер, Свифт и сам Христос, лучше всего проявляет себя, когда задает вопросы и разъясняет и избегает навязчивой идеи специалистов. Он предает общество, когда молчит... Он верен себе и людям, когда его ясность вызывает беспокойство.
И поистине она требует чего-то богоподобного от того, кто отбросил общие мотивы человечества и осмелился довериться себе как надсмотрщику. Высок будет его сердце, верна его воля, ясный его взгляд, чтобы он мог серьезно быть учением, обществом, законом для себя, чтобы простая цель была для него так же сильна, как железная необходимость для других!
Кто открыт, верен, верен; гуманного и приветливого поведения; благороден сам и в своем суждении о других; верный своему слову, как закону, и верный в равной степени Богу и людям ... такой человек является истинным джентльменом.
Кто знает и понимает жизнь Христа, тот знает и понимает Самого Христа; и точно так же тот, кто не понимает Его жизни, не понимает Самого Христа. И тот, кто верит во Христа, верит, что Его жизнь есть лучшая и благороднейшая жизнь, какая только может быть, а если человек не верит этому, то он не верит и в Самого Христа.
Сократ раздваивается, так что есть два Сократа: Сократ, заранее знающий, чем кончится дискуссия, и Сократ, проходящий весь диалектический путь вместе со своим собеседником.
Что мне всегда нравилось в Сократе, так это его настойчивость в вопросе ради достижения какой-то ясности — даже если это просто ясность в отношении пробелов в наших знаниях.
Человек имеет свое бытие в истине — если он жертвует истиной, он жертвует собой. Кто предает истину, тот предает самого себя. Дело не во лжи, а в том, чтобы действовать вопреки своим убеждениям.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
Только в той мере, в какой кто-то переживает эту самотрансцендентность человеческого существования, он является по-настоящему человеком или становится самим собой. Он становится таковым, не занимаясь актуализацией своего «я», а забывая себя и отдавая себя, забывая о себе и фокусируясь вовне.
Тот, кто открывает себя, пока не станет хозяином своих желаний, подвергает себя собственной гибели и делает себя узником собственного языка.
Тот, кто так же верен своим принципам, как и самому себе, является истинным сторонником.
Как можно освободить многих? Сначала освободив свое собственное существо. Он делает это не возвышая себя, а опуская себя. Он опускает себя до того, что просто, скромно, верно; интегрируя ее в себя, он становится мастером простоты, скромности, правды.
Человек создает и своего бога, и своего дьявола по своему образу. Его бог — это он сам в своих лучших проявлениях, а сам дьявол — в худших своих проявлениях.
Сократ был главным святым стоиков на протяжении всей их истории; его отношение во время суда, его отказ бежать, его спокойствие перед лицом смерти и его утверждение, что виновный в несправедливости наносит себе больше вреда, чем его жертва, — все это идеально соответствовало стоическому учению. Так же как и его равнодушие к жаре и холоду, его простота в еде и одежде и его полная независимость от всех телесных удобств.
Мы заключаем, таким образом, что христианин живет не в себе, а во Христе и в ближнем своем. В противном случае он не христианин. Он живет во Христе через веру, в ближнем через любовь. Верой он восхищен сверх себя в Бога. Любовью он спускается под себя в ближнего своего.
Терапия не излечивает кого-то от чего-то; это средство помочь человеку исследовать себя, свою жизнь, свое сознание. Моя цель как терапевта — выяснить, что значит быть человеком. У каждого человека должна быть точка, в которой он выступает против культуры, где он говорит: «Это я и будь проклят мир!» Лидеры всегда противостояли обществу — Сократ, Христос, Фрейд и так далее.
Всякий, кто использовал доступные ему средства для информирования себя, с готовностью верить и повиноваться тому, чему будет учить и предписывать Иисус, его Господь и Царь, является истинным и верным подданным Царства Христова:;; и нельзя думать, что они потерпят неудачу в чем-либо, необходимом для спасения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!