Цитата Джона Раскина

Удовольствие приходит через труд, а не от потворства своим желаниям и праздности. Когда человек полюбит работу, его жизнь станет счастливой. — © Джон Раскин
Удовольствие приходит от тяжелого труда, а не от потакания своим слабостям и праздности. Когда человек любит работу, его жизнь становится счастливой.
Это праздность... Леность и любовь к праздности; отсутствие всяческих похвальных амбиций, вкуса к хорошему обществу или склонности брать на себя труд быть приятными, что делает мужчин священнослужителями. Священнику ничего не остается делать, как быть неряшливым и эгоистичным; читать газету, следить за погодой и ссориться с женой. Его священник делает всю работу, а обедать — дело его собственной жизни.
Когда мы с тобой склонны предаваться праздности и баловству. Бог «ворошит наши гнезда» и велит нам лететь вверх.
Книги человека - всего лишь человеческая азбука, Вне и на его уроках лежат - Уроки фиалки, Большие золотые буквы неба; Любовь к красоте, цветущей земле, Большое содержание, спокойный труд: Труд, которому когда-либо учила природа, Терпеливый труд, постоянное движение, Труд морей, где берега обрабатываются, Труд Христа-плотника; Труд Божий непрестанно По пальмовой земле или замерзшему морю.
Кажущаяся удовлетворённость есть реальная неудовлетворённость, сочетающаяся с ленью или потаканием своим слабостям, которые, не прибегая к законным средствам самовозвышения, получают удовольствие от опускания других до своего уровня.
Помните, что Божественность — это истинное «я» человека. Его нельзя продать за золото; и его нельзя накапливать, как сегодняшние богатства мира. Богач отбросил свою Божественность и прилепился к своему золоту. А сегодняшняя молодежь отказалась от своей Божественности и пошла на поводу у своих удовольствий и потакания своим слабостям.
Если вы хотите знания, вы должны трудиться для него; если пища, ты должен трудиться ради нее; и если удовольствие, вы должны трудиться для него: труд есть закон.
Ни у кого нет более частых разговоров с неприятным «я», чем у человека удовольствия; его увлечения немногочисленны и преходящи; его аппетиты, как рассерженные кредиторы, постоянно выдвигают бесплодные требования за то, что он не в состоянии заплатить; и чем больше его прежних удовольствий, тем сильнее его сожаление, тем нетерпеливее его ожидания. Следовательно, жизнь в удовольствии — самая неприятная жизнь.
Самовнушение принимает множество форм. Мужчина может быть снисходительным в речи, в прикосновениях, на виду. От баловства приходит человек к празднословию и мирской болтовне, к шутовству и неприличным шуткам. Есть самодовольство в прикосновении без нужды, в издевательских знаках руками, в проталкивании места, в захвате чего-то для себя, в бесстыдном приближении к другому. Все это происходит от того, что в душе нет страха Божия, и от этого мало-помалу человек приходит к совершенному презрению.
Радость — это не то же самое, что удовольствие или счастье. Злой и злой человек может иметь удовольствие, тогда как любой обыкновенный смертный способен быть счастливым. Удовольствие обычно исходит от вещей и всегда от чувств; счастье исходит от людей через общение. Радость приходит от любви к Богу и ближнему. Удовольствие быстрое и бурное, как вспышка молнии. Радость устойчива и неизменна, как неподвижная звезда. Наслаждение зависит от внешних обстоятельств, таких как деньги, пища, путешествия и т. д. Радость от них не зависит, ибо исходит от доброй совести и любви к Богу.
Нет сомнения в подлинном благородстве того человека, который вливает в жизнь честную энергию своего труда, по сравнению с теми, кто составляет пернатую пену моды, которая струится по Бродвею; которые считают, что знаки отличия состоят в богатстве и праздности; и которые, игнорируя семейную историю, рисуют гербы, чтобы прикрыть кожаные фартуки своих дедов.
Это конечная цель каждый день, когда вы просыпаетесь, быть счастливым. В конце недели хочется быть счастливым. Счастлив в любви, счастлив в работе, счастлив в жизни, доволен собой. Это довольно просто.
Потворство своим желаниям приводит только к страданию. Ничто великое или даже стоящее никогда не совершается без борьбы, через невзгоды и самопожертвование.
Чрезмерная снисходительность к другим, особенно к детям, на самом деле является лишь снисходительностью под псевдонимом.
Признаков доброты любви раба к своему Господу три: отсутствие своеволия; удовольствие от каждого события, происходящего по божественному указу; и видеть совершенство Возлюбленного во всем и быть довольным Им во всем через подчинение Ему во всем.
Все начинается, я утверждаю, с той могущественной и малоиспользуемой вещи, которая называется любовью. Божью любовь к человеку проявляют те люди, которые отражают Его любовь в своих словах и делах. В конечном итоге это понимается и принимается бедным ребенком, и благодаря любви этого человека к другим мир меняется.
Работа есть тяжкий труд: то, что делают только для того, чтобы заработать на жизнь. Если это доставляет удовольствие, то это досуг.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!