Цитата Джона Ридли
Почему мы больше не слышим об азиатах и от них, когда дело доходит до гонок в Америке? Являются ли азиаты новым человеком-невидимкой — там, но не там? В некотором смысле, да. Черные и белые всегда придираются к показателям расизма. И любой разговор об иммиграционной реформе тут же превращается в референдум по латиноамериканцам.
Связанные цитаты
Черных порабощали не потому, что они были черными, а потому, что они были доступны. Рабство существует в мире тысячи лет. Белые веками порабощали других белых в Европе, прежде чем в Западное полушарие были завезены первые черные. азиаты поработили европейцев. Азиаты поработили других азиатов. Африканцы поработили других африканцев, и даже сегодня в Северной Африке черные продолжают порабощать черных.
Недавний опрос показывает, что большинство чернокожих, белых, азиатов и латиноамериканцев не считают, что перепись должна классифицировать людей как черных, белых, азиатов и латиноамериканцев.
Я думаю, когда люди говорят о расовых отношениях в Америке, они говорят об афроамериканцах и белых людях. Азиаты не часто вступают в разговор. Но между ними есть историческое наследие проблем. Трудно сказать: «А как насчет нас?» Но мы немного недопредставлены.
Самовывоз? Что, черт возьми, это значит? Я не сомневаюсь, что латиноамериканцы были отчуждены во время этой кампании. Но теперь у губернатора Ромни есть возможность искренне поговорить о том, что мы можем сделать и почему. Я абсолютно сторонник комплексной иммиграционной реформы. Республиканцы хотят быть жесткими и говорят: «Нелегалы, вы ушли». Но ответ намного сложнее.
Чернокожие просто постоянно незрелы в своем мышлении, недисциплинированы, и мы страдаем как народ. Речь идет не о расе в том смысле, что чернокожие должны получить что-то лучшее, чем белые, латиноамериканцы или азиаты. По сути, это просто то, что мы продолжаем жаловаться на то, чего у нас нет и что мы не можем сделать, а затем, когда мы получаем возможность что-то делать, мы ссоримся между собой, как дикари.
В Америке по-прежнему существует расовая проблема, хотя и не та, которую подсказывает общепринятое мнение: расизм белых по отношению к черным. Старомодный белый расизм утратил свою легитимность в мире и стал чуть ли не всеобщим позором.
Я начал спрашивать друзей, моих белых друзей, я сказал: «Что, по-твоему, общего у всех азиатов?» Они почти всегда сразу говорили: «Раскосые глаза». Я подумал, что это действительно интересно. № 1, это просто неправда. Не все американцы азиатского происхождения имеют раскосые глаза, и, конечно же, азиаты — не единственные представители этнической принадлежности, у которых они есть. № 2, мы могли бы говорить о нашем взгляде на жизнь и о том, каково это быть цветными людьми, и в то же время, используя это устаревшее и малоизвестное расовое оскорбление, и переворачивая его с ног на голову.
Если вы пишете какую-либо беллетристику об Америке, вы должны немедленно начать исследование об оружии, так что в каком-то смысле «Gun Machine» — это просто кульминация 20-летнего чтения об оружии.
Мы не пострасовые. И во многих отношениях мы даже не знаем, как вести разговор о том, чтобы быть пострасовыми. Пока мы не избавимся от этого олдскульного образа мышления о расе и возможностях, а также способности превзойти прошлое этой страны, мы застрянем в разговоре о расе 20-го века.
Меня так тошнит от того, что люди неправильно понимают азиатов в Америке и то, чем мы занимаемся.
Есть некоторые кислые люди, но мы должны собраться и бороться за что-то большее, чем азиаты против азиатов.
Не знаю, что сказать об азиатах. Я думаю, что все являются «расистами» в той или иной степени, поскольку мозг каждого автоматически связывает информацию с другой информацией, основываясь на информации, на которую они смотрят (например, цвете кожи, структуре костей), но я думаю, что сосредоточение внимания на расе в любой манера, которая не является нейтральной или самосознательной, вероятно, увеличивает расизм.
Он называется «Безумно богатые азиаты», но на самом деле он не о безумно богатых азиатах. Речь идет о Рэйчел Чу, которая находит свою личность и обретает самооценку в этом путешествии обратно в свою культуру. Что для меня как режиссера — исследовать свою культурную идентичность — самое страшное.
Война с наркотиками, прикрытая расово-нейтральным языком, предоставила белым, выступающим против расовой реформы, уникальную возможность выразить свою враждебность по отношению к чернокожим и их прогрессу, не подвергаясь обвинениям в расизме.
Несмотря на все завоевания гражданских прав за последние несколько десятилетий, когда дело доходит до экономических возможностей, афроамериканцы и латиноамериканцы по-прежнему испытывают гораздо большую безработицу, чем белые и азиаты, средняя заработная плата ниже, а благосостояние домохозяйств ниже. Меньший процент афроамериканцев и латиноамериканцев посещает и заканчивает колледж, чем в случае с белыми и азиатами, и более высокий процент оказывается в тюрьме. Все это указывает на огромное неравенство возможностей, и эти неравенства отражаются в данных по бедности.
В Соединенных Штатах белые хорошо отзываются о черных, но думают о них плохо, тогда как черные говорят плохо и плохо думают о белых. Белые боятся черных, потому что у них нечистая совесть, а черные ненавидят белых, потому что у них не должно быть нечистой совести.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель