Цитата Джона Ролза

Всеобъемлющая доктрина, будь то религиозная или светская, стремится охватить всю жизнь. Я имею в виду, если это религиозная доктрина, она говорит о нашем отношении к Богу и вселенной; в нем упорядочиваются все добродетели, не только политические, но и нравственные, включая добродетели личной жизни и все остальное. С философской точки зрения мы можем чувствовать, что она на самом деле не охватывает все, но стремится охватить все, и светская доктрина тоже.
Преданность спасает нас от самовыгодного компромисса важных отношений, таких как дружба, супружеские и профессиональные обязательства, членство в группе и так далее. Но, как сказали бы аристотелевцы, для ее выражения требуется phronesis — мудрость, чтобы не допустить, чтобы она скомпрометировала другие важные добродетели. В древнем учении о единстве добродетелей что-то есть. Я полагаю, что это верно для всех добродетелей, но особенно для исполнительских добродетелей, таких как трудолюбие, искренность, добросовестность и мужество, которые могут отделиться от материальных благ.
Сила, Мужество, Мастерство и Честь — главные добродетели мужчин во всем мире. Это фундаментальные добродетели человека, потому что без них невозможны никакие «высшие» добродетели. Нужно быть живым, чтобы философствовать. Вы можете добавить к этим добродетелям и создать правила и моральные кодексы, чтобы управлять ими, но если вы полностью уберете их из уравнения, вы не просто оставите позади добродетели, присущие только людям, вы откажетесь от добродетелей, которые делают цивилизацию возможный.
Современный мир не злой; в некотором смысле современный мир слишком хорош. Он полон диких и расточительных добродетелей. Когда разрушается религиозная схема (как христианство было разрушено во время Реформации), на свободу вырываются не только пороки. Пороки действительно вырываются на свободу, бродят и причиняют вред. Но высвобождаются и добродетели; и добродетели блуждают более дико, и добродетели причиняют более ужасный вред. Современный мир полон сошедших с ума старых христианских добродетелей. Добродетели сошли с ума, потому что они были изолированы друг от друга и блуждают в одиночестве.
Политическая концепция охватывает право голоса, политические добродетели и блага политической жизни, но не имеет намерения охватывать что-либо еще.
Смирение, которое Берк придавал первостепенное значение среди добродетелей, является единственным действенным средством, сдерживающим это врожденное тщеславие; однако наш мир почти забыл природу смирения. Подчинение велениям смирения раньше было приятно человеку благодаря учению о благодати; эта сложная доктрина была подавлена ​​современной самонадеянностью.
В саду души центральным элементом являются добродетели веры, надежды и любви. Традиционно называемые теологическими добродетелями, они приходят как бесплатные дары от Бога и привлекают нас к Богу. Мы не можем заслужить эти добродетели; Бог уже свободно посадил их в нашу душу.
Я работаю над историей своей жизни. Я не имею в виду, что я собираю это воедино; нет, разбираю. Если вам нужна была повествовательная линия, вы должны были спросить раньше, когда я все еще знал все и был более чем готов рассказать. Это было до того, как я открыл для себя достоинства ножниц, достоинства спичек.
Наша западная наука — дитя моральных добродетелей; и теперь он должен стать отцом дальнейших моральных добродетелей, если его выдающиеся материальные триумфы в наше время не должны привести человеческую историю к внезапному, неприятному и позорному концу.
Мы разделили Добродетели Души на две группы: Добродетели Характера и Добродетели Интеллекта.
Патриотизм гордится достоинствами страны и стремится исправить ее недостатки; он также признает законный патриотизм других стран с их собственными особыми достоинствами. Однако гордыня национализма трубит о достоинствах своей страны и отрицает ее недостатки, в то же время презирая достоинства других стран. Она хочет быть и провозглашает себя «величайшей», но от страны не требуется величия; есть только добро.
Милосердие может покрыть множество грехов, но успех превращает их в добродетели.
Если хочешь, чтобы Господь скрыл твои грехи, то не говори людям о том, какие у тебя есть добродетели. Ибо как мы относимся к своим добродетелям, так и Бог относится к нашим грехам.
...как здание всех добродетелей устремляется вверх к совершенной молитве, так и все эти добродетели не будут ни прочными, ни прочными, если они не будут прочно стянуты воедино венцом молитвы. Это бесконечное, недвижимое спокойствие молитвы... не может быть ни достигнуто, ни осуществлено без этих добродетелей. Равным образом и добродетели являются предпосылкой молитвы и не могут быть совершены без нее.
Наши добродетели произвольны (и на самом деле мы сами в некотором смысле являемся отчасти причиной наших нравственных склонностей, и именно наличие у нас определенного характера заставляет нас ставить определенные цели), отсюда следует, что наши пороки являются добровольными. также; они так же произвольны, как и наши добродетели.
Итак, благо политической жизни есть великое политическое благо. Это не светское благо, определяемое всеобъемлющей доктриной, подобной доктрине Канта или Милля. Вы могли бы охарактеризовать это политическое благо как благо свободных и равноправных граждан, признающих долг вежливости по отношению друг к другу: долг давать гражданам публичные основания для своих политических действий.
Все говорят о религиозной свободе, но никто в это не верит. Итак, давайте будем откровенны: мы должны использовать доктрину свободы вероисповедания, чтобы добиться независимости христианских школ, пока мы не воспитаем поколение людей, которые знают, что не существует религиозного нейтралитета, нейтрального закона, нейтрального образования и нейтрального образования. гражданское правительство. Затем они займутся созданием основанного на Библии социального, политического и религиозного порядка, который в конечном итоге отрицает религиозную свободу врагов Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!