Цитата Джона Ролза

Итак, благо политической жизни есть великое политическое благо. Это не светское благо, определяемое всеобъемлющей доктриной, подобной доктрине Канта или Милля. Вы могли бы охарактеризовать это политическое благо как благо свободных и равноправных граждан, признающих долг вежливости по отношению друг к другу: долг давать гражданам публичные основания для своих политических действий.
Благо политической жизни — это благо свободных и равноправных граждан, признающих долг вежливости друг к другу и поддерживающих институты конституционного режима.
Для достижения эффективного управления необходима политическая воля. Надлежащее управление — это политический процесс. Хотя роль гражданского общества имеет решающее значение, без политической воли и политического процесса невозможно обеспечить устойчивое эффективное управление.
Политическая концепция охватывает право голоса, политические добродетели и блага политической жизни, но не имеет намерения охватывать что-либо еще.
Прилагательное «политический» в «политической философии» обозначает не столько предмет, сколько способ обращения; с этой точки зрения, говорю я, «политическая философия» означает прежде всего не философское изучение политики, а политическую, или популярную, трактовку философии, или политическое введение в философию, попытку вести квалифицированных граждан или, вернее, их квалифицированных сыновей, от политической жизни к философской жизни.
Мы обязаны перед нашей страной участвовать в политическом процессе. Видите ли, если вы верите в свободу, вы должны с самого начала воспользоваться своим правом голоса. Я [здесь], чтобы призвать людей выполнять свой долг, идти на выборы. Я хочу, чтобы все люди, независимо от того, какая у них политическая партия или нравится ли им политическая партия, выполняли свое обязательство голосовать.
Я думаю, что все хорошее искусство должно быть политическим, и неизбежно все оно действительно становится политическим, так или иначе.
Романы политичны не потому, что у писателей есть партбилеты (у некоторых есть, у меня нет), а потому, что хорошая художественная литература направлена ​​на то, чтобы отождествлять себя с людьми, которые не обязательно похожи на нас, и понимать их. По своей природе все хорошие романы политичны, потому что идентификация с другим политична. В основе «искусства романа» лежит человеческая способность видеть мир глазами других. Сострадание — величайшая сила романиста.
Правые склонны утверждать, что рынок подпитывает общественное благо. Левые склонны утверждать, что правительство способствует общественному благу. По сути, демократия утверждает, что граждане являются движущей силой общественного блага, но в настоящее время нет контейнера для политического силового поля, которое бы претендовало на невероятные ресурсы, которые в настоящее время практически не задействованы в каждом мужчине, женщине и ребенке в нашем обществе.
Не все люди с хорошим характером встанут на одну сторону в сложных политических и социальных вопросах. Хорошие люди — люди с характером и нравственной грамотностью — могут быть консервативными, а хорошие люди — либеральными. Мы не должны допускать, чтобы наши споры по острым политическим вопросам заслоняли наше обязательство обучать всю нашу молодежь в той области, в которой мы, как общество, достигли консенсуса: а именно, о важности хорошего характера и некоторые его общие черты.
Я не верю, что любой человек, ищущий работу, боится политических суждений. Правительство — крупная организация, и если они считают, что люди собираются избавиться от хороших сотрудников по политическим мотивам, это абсурд.
Нам нужно искать мудрых лидеров, которые будут искать точки соприкосновения среди американцев, а не еще больше разделять нас ради политической выгоды. Как граждане, мы должны принимать тех, кто разделяет идеи, заботливость, вежливость и доброту к другим, независимо от их политических убеждений.
Сейчас в Латинской Америке все изменилось. У нас в Латинской Америке в основном демократические правительства, поэтому позиция писателя изменилась. Это не то, как говорил Неруда, что латиноамериканский писатель ходит с трупами своих людей на спине. Теперь у нас есть граждане, у нас есть общественные средства выражения, политические партии, конгрессы, союзы. Итак, позиция писателя изменилась, теперь мы считаем себя гражданами - не выразителями интересов всех, а гражданами, участвующими в политических и социальных процессах страны.
Свобода не является средством для достижения более высоких политических целей. Это само по себе является высшей политической целью. Это необходимо не для хорошего государственного управления, а для безопасности в достижении высших целей гражданского общества и частной жизни.
Я думаю, что наш политический и моральный долг сделать все, что в наших силах, для соблюдения Соглашения Страстной пятницы.
Любая всеобъемлющая доктрина, религиозная или светская, может быть представлена ​​в любой политический спор в любое время, но я утверждаю, что люди, которые делают это, должны также представить то, что они считают публичными доводами в пользу своих аргументов. Таким образом, их мнение больше не является мнением одной конкретной партии, а является мнением, с которым разумно согласились бы все члены общества, не обязательно с которым согласились бы они сами. Важно то, что люди приводят такие доводы, которые могут быть поняты и оценены независимо от их конкретных всеобъемлющих доктрин.
БДП решила, что политика предназначена для ценностей и идеалов, и для этого было установлено возрастное ограничение. Я думаю, что для демократии и для политических партий это хороший показатель. Будет хорошо, если все политические партии будут придерживаться этого, тем самым укрепляя индийскую демократию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!