Цитата Джона Росса Макдуфа

Предубеждение — это заклинатель воображаемой несправедливости, душит правду, подавляет разум, делает сильных людей слабыми, а слабых — еще слабее. Бог дал нам великодушную любовь, которая «все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит», которая «не мыслит зла!»
Я счастлив, как пунш, больше не верить в бога, который объявляет разум грехом, который не избирает многих благородных, великих и мудрых вещей, но избирает низменные вещи мира, глупые вещи, слабые вещи и вещи, которые не. Бог, который может выбирать себе спутников в вечности и предпочитает Джерри Фолвелла и Тэмми Баккер Альберту Эйнштейну и Марии Кюри. Я больше не дурак ради Христа. И желание быть овцой у меня не больше, чем быть дураком. Можно вытянуть оправдание для навязывания своей воли другим, просто назвав свою волю божьей волей.
Есть вещи, в которые человек не может поверить по той простой причине, что он никогда не перестает их чувствовать. Вещи такого рода — вещи, которые всегда внутри нас и на самом деле являются нами и которые, следовательно, не будут отодвинуты или прочь, где мы можем начать думать о них, — уже не вещи; они и мы, которыми они являются, равняются Глаголу; ИС.
Пусть слабый и немощный человек придет сюда, чтобы поклониться Таинству Христову, не для того, чтобы рассуждать о высоком или желать проникнуть в трудности, но чтобы поклониться сокровенному в смиренном благоговении и оставить тайны Божии Богу, ибо Истина не прельщает никого. человек-Всемогущий Бог может все. Аминь.
Разве не Бертран Рассел использовал фразу «Высшая добродетель угнетенных»? Всегда есть это искушение среди людей, которые считают себя прогрессивными и на стороне слабых. Они демонизируют сильных, но чрезмерно романтизируют слабых. Я думаю, мы должны признать это. Если вы серьезно отнесетесь к идее о том, что люди всегда будут использовать утверждения об истине как средство продвижения своих собственных планов, это произойдет независимо от того, слабы вы или сильны.
Люди состоят из многих вещей, и в моей работе на меня влияет сложность людей — светотень тьмы и света. Когда я играю сильного парня, я пытаюсь найти, где он слаб? И, наоборот, когда я играю слабого парня, где он сильный?
Когда мы вступаем в Божественные заветы, Святой Дух становится нашим утешителем, нашим проводником и нашим спутником. Плоды Святого Духа суть «мирные дела бессмертной славы, истина всего, все животворящее, все животворящее, знающее все и имеющее всякую силу по мудрости, милости, истине». , справедливость и суд» (Моисей 6:61). Дары Святого Духа – это свидетельство, вера, знание, мудрость, откровения, чудеса, исцеление и милосердие, и это лишь некоторые из них.
Божественное Писание имеет обыкновение создавать как бы соблазны для детей из вещей, находящихся в творении; посредством чего, в соответствии с их мерой и как бы шагами, чувства немощных могут быть побуждены искать то, что наверху, и оставлять то, что внизу. Но то же самое Писание редко использует то, что правильно сказано о Боге и не встречается ни в одном творении; как, например, то, что было сказано Моисею: я есмь то, что есмь; и Я ЕСМЬ послал меня к вам».
У всех нас есть разные вещи, которые делают нас сильными и слабыми, но если мы общаемся и действительно открываемся и открываем свои сердца, вы будете поражены тем, чему вы можете научиться.
Вы можете иметь большие проекты и реализовывать их с помощью нескольких самых маленьких вещей. Или вы можете использовать слабые средства, которые более эффективны, чем сильные, как Павел также сказал в своем Первом Послании к Коринфянам. [...] Мудрость проницательности искупает необходимую двусмысленность жизни и помогает нам найти наиболее подходящие средства, которые не всегда совпадают с тем, что выглядит великим и сильным.
Бог может заставить все, что люди делают с нами, даже плохое, содействовать нам во благо (Рим. 8:28). Это не значит, что все хорошо, но что Бог может превратить зло в симфонию славы.
В целом, именно терпение делает решающее различие между теми, кто преуспевает или терпит неудачу во всем. Все величайшие люди имеют его в бесконечной степени, а у менее терпеливых слабых всегда побеждают нетерпеливые сильные.
Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых; и Бог избрал немощное мира, чтобы посрамить сильное.
Люди спотыкаются на самых простых вещах. Возьмем, к примеру, это слово верит. Вы могли бы подумать, что это было достаточно ясно для любого, но всю свою жизнь я слышал, как люди говорили: «Я всегда верил, и все же я не спасен». В нем не сказано: «Всякий, кто верит Библии, или символам веры, или даже евангельской истории», но сказано: «Всякий, кто верит в него». Что значит верить в Него? Это значит довериться Ему душой, довериться Ему, благословенному Сыну Божьему.
Я действительно надеюсь, что все больше молодых людей смирятся с тем фактом, что они что-то чувствуют, и это нормально — чувствовать вещи и говорить о том, что они думают о вещах. Это не слабо. Он смелый, сильный и хороший.
Математика есть та очевидная сторона вещей, внутри которой мы всегда уже движемся и согласно которой мы переживаем их как вещи вообще и как таковые. Математика есть та фундаментальная позиция, которую мы занимаем по отношению к вещам, посредством которой мы принимаем вещи как уже данные нам и как они должны и должны быть даны. Следовательно, математическое есть основная предпосылка познания вещей.
Знаете ли вы, как люди, у которых ничего нет, заблуждаются? Вы верите, что есть такие вещи, как правда и жалость. Нет таких вещей. Вы все еще не знаете? Любовь или праведность... сильные люди не могут защитить эти вещи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!