Цитата Джона Ролза

Я живу в стране, где 90 или 95 процентов людей заявляют, что они религиозны, и, возможно, они религиозны, хотя мой религиозный опыт показывает, что очень немногие люди на самом деле религиозны в более чем общепринятом смысле.
Люди смотрят на мои татуировки, и большинство из них представляют собой религиозные изображения, поэтому люди думают: «О, он, должно быть, очень религиозен». Я уважаю все религии, но я не глубоко религиозный человек. Но я стараюсь жить правильно, уважая других людей.
Как многие говорят, у нас сегодня в Америке религиозный ренессанс. Я бы сказал, что это религиозное возрождение, на девяносто процентов, представляет собой величайшую опасность, с которой когда-либо сталкивался истинный религиозный опыт.
Большинство религиозных людей в Америке полностью принимают науку. Таким образом, аргумент о том, что религия имеет некоторые противоречия с наукой, применим к небольшой части тех, кто заявляет, что они религиозны. Просто они оказались очень громкой фракцией, поэтому у вас сложилось впечатление, что их больше, чем есть на самом деле.
Интересная вещь о религиозных людях, которые управляют Ираном, заключается в том, что одна из их проблем с Ахмадинежадом, который, как они думали, будет одним из их парней, потому что он такой религиозный, заключается в том, что у него действительно есть некоторые действительно сумасшедшие идеи о религии. Он слишком религиозен. Он слишком буквален. Я имею в виду, что в Иране есть много людей, которым нравятся религиозные убеждения Ахмадинежада, так же как в Америке есть много христианских фундаменталистов, которым нравятся убеждения Джорджа Буша-младшего. Но есть также много людей, которым очень не нравится его открытая религиозность.
Во Франции жизнь совсем другая. Это нерелигиозная страна. Публичное пространство не религиозно; религия это личное дело.
Я верю, что Бог является источником всех универсальных, вечных принципов. И Ему я отдаю всю честь и славу. Однако я считаю, что нерелигиозный человек может жить на самом высоком уровне своей совести и развивать духовный интеллект, который превосходит большинство людей, включая многих религиозных людей, которые исповедуют, но не практикуют.
Нет, я не религиозен, извините. Но я был один раз и буду снова. Сейчас нет времени быть религиозным». «Нет времени. Нужно ли время, чтобы быть религиозным?» «О, да. Чтобы быть религиозным, вы должны иметь время и, более того, независимость от времени. Вы не можете быть религиозным всерьез и в то же время жить реальными вещами и по-прежнему относиться к ним серьезно, ко времени и деньгам, к бару «Одеон» и всему такому.
Я очень религиозен, знаете ли. Хорошо, если под «религиозным» ты подразумеваешь, что я хожу в церковь каждое воскресенье, внимательно читаю Библию и слушаю Дебби Бун, ммм, я не религиозный в этом смысле… Но если под «религиозным Вы имеете в виду, что я люблю других и стараюсь помочь им, когда это возможно... Опять же, нет. Но если под «религиозным» ты подразумеваешь, что я люблю салат из капусты… Да, ладно, ладно!
Большинство рождественских гимнов не имеют явного религиозного содержания, или, по крайней мере, это заметно большинству людей. Я имею в виду, что это почти по определению явление культуры, все эти песни, хотя они и указывают на этот самый религиозный праздник. Это больше не религиозные песни.
Всякое настоящее искусство в своем истинном смысле религиозно; это религиозный импульс; не существует такой вещи, как нерелигиозный предмет. Но много плохого или откровенно кощунственного искусства изображает так называемые религиозные сюжеты.
СМЕХ — это сама сущность религии. Серьезность никогда не бывает религиозной, не может быть религиозной. Серьезность — это эго, часть самой болезни. Смех — это отсутствие эгоизма. Да, есть разница между тем, когда вы смеетесь, и тем, когда смеется религиозный человек. Разница в том, что вы всегда смеетесь над другими — религиозный человек смеется над собой или над всей нелепостью человеческого бытия. Религия не может быть ничем иным, как праздником жизни.
Государственное спонсорство религиозной деятельности, включая молитвенные службы, священные символы, религиозные праздники и т. п., имеет тенденцию секуляризировать религиозную деятельность, а не делать правительство более этичным или религиозным.
Брак может быть религиозным явлением. Это может быть и светское дело. И угадай что? Не все в мире исповедуют одну и ту же религию. Предотвращение вступления геев в брак не является выражением религиозной свободы. Это выражение религиозного угнетения.
Где религиозный режим, там невежество, нищета и абсурд! Ни одно религиозное государство не может возвысить собственный народ! Рано или поздно примитивность религиозного управления и иррациональность религиозных правил приведут к великому краху этих стран! Падение неизбежно!
Произошло религиозное возрождение, потому что, позвольте мне сказать так, люди, которые не были традиционно религиозны, традиционно религиозны, имели свою собственную религию в моей юности. Это были либералы, верившие в идею прогресса, или они были марксистами. Обе эти светские религии распались.
Если у вас есть религиозная вера, очень хорошо, вы можете добавить светскую этику, тогда религиозная вера, добавьте к этому, очень хорошо. Но даже те люди, которые не интересуются религией, ладно, это не религия, но вы можете обучаться через образование.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!