Цитата Джона Салливана Дуайта
Сладко само удовольствие, которое нельзя испортить. Разве истинный досуг не совпадает с истинным трудом?
Связанные цитаты
Всякое истинное счастье, чистая радость, сладкие щедроты и безмятежное наслаждение заключаются в познании Бога и любви к Богу; они не могут существовать без них.
Работа есть тяжкий труд: то, что делают только для того, чтобы заработать на жизнь. Если это доставляет удовольствие, то это досуг.
Досуг сам по себе дает удовольствие и счастье и наслаждение жизнью, которые испытывает не занятой человек, а тот, у кого есть досуг.
Истинное совершенство кажется несовершенным, но оно совершенно само по себе. Истинная полнота кажется пустой, но она полностью присутствует. Истинная прямолинейность кажется кривой. Истинная мудрость кажется глупостью. Настоящее искусство кажется безыскусным. Мастер позволяет вещам происходить. Она формирует события по мере их наступления. Она отходит в сторону и позволяет Дао говорить само за себя.
Насыщение приходит от слишком частого повторения, и тот, кто не дает себе досуга, чтобы испытывать жажду, никогда не обретет истинного удовольствия от питья.
Не может быть никакого настоящего досуга, пока весь мир не обладает им в равной степени.
Чтобы я мог жить один раз со своим золотом! О, это милый компаньон! добрый и верный: человек может доверять ему, когда его отец обманывает его, брата, или друга, или жену. О чудесный пелф! То, что делает всех людей ложными, само истинно.
Блаженный Павел утверждает, что мы спасены верой, которую он объявляет не нашей, а даром от Бога. Таким образом, не может быть истинного спасения там, где нет истинной веры, и, поскольку эта вера имеет божественную силу, она, без сомнения, дарована его свободной щедростью. Там, где есть истинная вера через истинную веру, истинное спасение непременно сопутствует ей. Всякий, отступивший от истинной веры, не будет иметь благодати истинного спасения.
Человек действительно живет в своем удовольствии; именно из своего досуга он строит истинную ткань себя.
Идея о том, что досуг имеет ценность сама по себе, верна лишь условно. Средний человек просто проводит свой досуг так, как его проводит собака. Все его развлечения ребячливы, и время, которое, как предполагается, приносит ему пользу, на самом деле только одурманивает его.
— Ты портишь свою лошадь, — сказал Холт. Уилл взглянул на него. Вы портите свое. Холт обдумал эту мысль, затем кивнул. Это правда.
Истинные ценности влекут за собой страдания. Мы так думаем. В целом мы склонны считать меланхолию более истинной. Мы предпочитаем, чтобы музыка и искусство содержали нотку меланхолии. Так что меланхолия сама по себе является ценностью. Несчастная и безответная любовь более романтична, чем счастливая любовь. Ибо мы не думаем, что это полностью реально, не так ли?… Тоска истинна. Может быть, и нет никакой истины, к которой можно было бы стремиться, но само стремление истинно. Так же, как боль истинна. Мы чувствуем это внутри. Это часть нашей реальности.
Всякое истинное счастье, чистая радость, сладкие щедроты и безоблачное наслаждение заключаются в познании и любви к Богу.
Истинная деликатность, как и истинная щедрость, более уязвлена обидой на себя, — если позволите мне такое выражение, — чем на себя.
Досугом, высшим счастьем на земле, редко можно насладиться с полным удовлетворением, кроме как в уединении. Леность и безразличие не всегда дают досуг; ибо истинный досуг часто можно найти в том промежутке расслабления, который отделяет мучительную обязанность от приятного отдыха; утомительное занятие от более приятных занятий литературой и философией.
Если вы хотите знания, вы должны трудиться для него; если пища, ты должен трудиться ради нее; и если удовольствие, вы должны трудиться для него: труд есть закон.
