Цитата Джона Э. Сарно

Мы должны научиться распознавать истины природы, даже если мы их не понимаем, поскольку некоторые из этих истин все еще могут быть недоступны для понимания человеческим разумом. Что нам нужно, так это сложный рецепт смирения, воображения, преданности истине и, прежде всего, уверенности в вечной мудрости природы.
Я не собирался открывать истину. На самом деле меня послали во Внешние Окраины, чтобы провести перепись стульев и научиться смирению. Но истина неизбежно нашла меня, как это часто бывает с важными истинами, подобно потерянной мысли, нуждающейся в разуме.
Есть истины, которые выше нас, трансцендентные истины, о красоте, истине, чести и т. д. Есть истины, о существовании которых человек знает, но их нельзя увидеть - они нематериальны, но не менее реальны для нас. Только языком мифа мы можем говорить об этих истинах.
Преданность {духовному учителю} становится чистейшим, самым быстрым и простым способом осознать природу нашего ума и всего сущего. По мере того, как мы продвигаемся в нем, этот процесс обнаруживает себя удивительно взаимозависимым: мы, со своей стороны, постоянно пытаемся породить преданность; преданность, которую мы пробуждаем, сама порождает проблески природы ума, и эти проблески только усиливают и углубляют нашу преданность мастеру, который нас вдохновляет. Итак, в конце концов преданность рождается из мудрости: преданность и живое переживание природы ума становятся неразделимыми и вдохновляют друг друга.
Хотя то, как работает природа, находится далеко за пределами человеческого понимания, я обнаружил, что наблюдение за тем, как работает природа, дает бесчисленные уроки, которые могут помочь нам понять реальности, влияющие на нас.
Мы говорим тогда, что христианство приспособлено к интеллекту, потому что его дух совпадает с духом истинной философии; потому что он устраняет инкуба чувственности и низкого порока; из-за того места, которое он отводит истине; потому что это требует свободного исследования; потому что его могущественные истины и системы предстают перед умом точно так же, как истины и системы природы; потому что он решает более высокие проблемы, чем может природа; и потому, что оно сообщается таким образом, что может быть адаптировано к каждому уму.
Коммунизм исходит из положения, что не существует универсальных истин или общих истин человеческой природы.
Меня воспитали с верой в свободу воли. Хотя я начал сомневаться во всех откровениях, я никогда не могу согласиться с идеей, что Вселенная — это физическая или химическая случайность, результат слепой эволюции. Несмотря на то, что я научился распознавать ложь, клише и идолопоклонство человеческого разума, я все еще цепляюсь за некоторые истины, которые, я думаю, когда-нибудь все мы могли бы принять.
Как те статуи, которые должны быть сделаны больше, чем «природа», чтобы при взгляде снизу или издалека они могли казаться «естественными» размерами, некоторые истины должны быть «натянуты», чтобы публика могла их понять. составить о них правильное представление.
Я не «в погоне за истиной». Это не моя «добыча». Я по своей человеческой природе думаю, и сознаю потребность, ответственность мыслить-говорить с правдой. Я не занимаюсь поиском «истин».
Настоящие истины жизни никогда не бывают полностью новыми ни для вас, ни для кого бы то ни было, потому что глубоко внутри вас существует уровень, на котором вы уже знаете все вещи, все те духовные истины, которые вы читаете или слышите, а затем признаете их. Я говорю "узнаю", потому что ты не... это не ново.
Так многообразны различные классы истин и так много истин в каждом классе, что можно с несомненностью утверждать, что еще не жил человек, который мог бы хотя бы назвать все различные классы и подразделения истин, и уж тем более кто-либо, кто был знаком со всеми истинами, принадлежащими какому-либо одному классу. Какая чудесная протяженность, какое удивительное разнообразие, какое коллективное великолепие! И если таково число истин, относящихся к этому маленькому земному шару, то как же оно должно быть в непостижимой необъятности!
Выше, намного выше предрассудков и страстей людей парят законы природы. Вечные и неизменные, они являются выражением творческой силы, они представляют то, что есть, что должно быть, чего иначе не могло бы быть. Человек может прийти к пониманию: он не способен их изменить.
Бог может использовать страх, охвативший сердца людей сегодня, чтобы указать им на вечные истины — истину вечного Божьего суда и истину Его вечной любви.
Природа бесцельна. Природа просто есть. Мы можем находить природу прекрасной или ужасной, но эти чувства являются человеческими конструкциями. Нам трудно принять такую ​​полную и полную бездумность. Мы чувствуем такую ​​сильную связь с природой. Но отношения между природой и нами односторонние. Взаимности нет. По ту сторону стены нет разума.
Иисус Христос не просто дает нам истины; он правда. Иисус Христос – пророк, который положит конец всем пророкам. Он дает нам распечатанные слова от Бога, истины, на которых мы можем строить свою жизнь, истины, которым мы должны подчиняться, истины, которым мы должны подчиняться, и истины, на которых мы должны строить свою жизнь, но Он Сам является истиной.
Большинство людей не ищут доказуемой истины. Как вы сказали, правда часто сопровождается сильной болью, а болезненных истин почти никто не ищет. Людям нужны красивые, утешительные истории, которые заставляют их чувствовать, что их жизнь имеет какой-то смысл. Отсюда и религия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!