Цитата Джона Сентаму

Если права гражданских партнеров соблюдаются по закону иначе, чем права супружеских пар, в законе нет дискриминации, и если гражданские партнерства рассматриваются как «второсортные», то это общественное отношение, которое изменится и не может ни в коем случае измениться. , измениться, переопределив закон о браке.
Сама идея права берет свое начало в естественных правах человека. Нет другого критерия, кроме естественных прав, которым можно измерить гражданское право. Закон всегда был названием того правила или принципа справедливости, который защищает эти права. Таким образом, мы говорим о естественном праве.
В этом мире так много дискриминации - цвет кожи, раса, вероисповедание и все такое - и здесь есть проблема, что право на брак в гражданском законодательстве не распространяется на однополые пары.
Однако скажу, что я полностью поддерживаю концепцию гражданского партнерства в глазах закона и считаю позором то, что однополые пары вынуждены так долго ждать законных прав, защиты и признания.
Когда я вел курс гражданских прав на юридическом факультете Университета Мэриленда, я выполнял упражнение со своими студентами. Я писал на доске «гражданские права» и просил их рассказать, что сразу пришло мне на ум.
От нового закона о преступлениях на почве ненависти до отмены DOMA и «Не спрашивай, не говори» и растущей общественной поддержки равноправия в браке — мы добиваемся прогресса с головокружительной скоростью. Как человек, посвятивший большую часть своей карьеры юриспруденции в области гражданских прав, я глубоко тронут этими кардинальными переменами и горжусь тем, что внес свой вклад.
Я не хочу быть замужем. Я очень доволен гражданским партнерством. Если геи хотят пожениться или собраться вместе, им следует заключить гражданское партнерство. Слово «брак», я думаю, многих отталкивает. Вы получаете те же равные права, что и мы, когда у нас есть гражданское партнерство. Гетеросексуалы женятся. У нас могут быть гражданские партнерства.
Я полностью поддерживаю гражданское партнерство и то, что однополые отношения признаются законом. Но брак, для меня, это между мужчиной и женщиной.
Индивидуальные и национальные права на богатство основываются на гражданском и международном праве или, по крайней мере, на обычаях, имеющих силу закона.
Я призвал Конгресс отменить так называемый Закон о защите брака, чтобы положить конец дискриминации и помочь положить конец дискриминации однополых пар в этой стране. Теперь я хочу добавить, что мы обязаны соблюдать существующий закон, но я считаю, что мы должны делать это таким образом, чтобы не усугублять старые разногласия. И выполнение этого долга по соблюдению закона никоим образом не уменьшает моей приверженности отмене этого закона. Я ясно дал понять.
Я поддерживаю обеспечение того, чтобы преданные гей-пары имели те же права и обязанности, что и любая супружеская пара в этой стране. Я твердо верю в то, что нужно отменить законы, направленные на лишение прав, и принять законы, которые распространяют равные права на однополые пары. Я потребовал от всех агентств федерального правительства распространить как можно больше федеральных льгот на ЛГБТ-семьи, насколько это позволяет действующий закон. И я призвал Конгресс отменить так называемый Закон о защите брака и принять Закон о льготах и ​​обязательствах домашних партнеров.
Гражданский судья не может функционировать без какого-либо этического руководства, без определенного стандарта добра и зла. Если этот стандарт не должен быть явленным законом Бога (который, надо отметить, был адресован именно к извечным проблемам политической морали), то что же это будет? В той или иной форме или выражении это должен быть закон человека (или людей) — стандарт самозакона или автономии.
Основы современного права гражданских прав исключительно надежны. Консервативные судьи иногда придираются к мелочам, и люди до сих пор спорят о конституционности программ позитивных действий. Но почти никто серьезно не спорит об основном значении или легитимности основных средств защиты гражданских прав.
Без мира и законности невозможно пользоваться гражданскими, культурными, экономическими, политическими и социальными правами, когда господствуют убийства, калечение и взаимное отравление.
2 июля 1964 года президент Джонсон подписал Закон о гражданских правах. Его принятие после самых длительных непрерывных дебатов в истории Сената США закрепило в законе основной принцип, на котором была основана наша страна, - все люди созданы равными.
Гражданское неповиновение — это, по сути, консервативная идея, в нескольких шагах от открытого бунта. Он чтит верховенство закона, настаивая на хорошем законе и отвергая плохой закон.
Когда я преподавал гражданское судопроизводство в качестве профессора права, я начинал год с того, что говорил своим студентам, что «гражданское судопроизводство — это этикет ритуализированной битвы». Фраза, придуманная не мной, отразила мысль о том, что мирные развитые общества разрешают споры с помощью закона, а не силой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!