Цитата Джона Сины

Я мелкий белый парень, пытающийся представлять хип-хоп. Если появится хип-хоп-исполнитель и победит меня в баттле, кого они побьют? Белый парень из маленького городка, который никогда не был ведущим, который никогда ничего не делал. Теперь, если МС выходит на битву, и его побеждает белый мальчик из маленького городка, это самоубийство МС.
Когда хип-хоп был новым и сырым, все было о том, чтобы быть МС. Вы хотели, чтобы вас уважали как автора текстов. Но прошли годы, и хип-хоп стал большим бизнесом, хип-хоп стал похож на кантри, рок и поп. Итак, теперь у вас есть люди, которые пишут песни для рэперов.
В социальном плане хип-хоп сделал больше для расового товарищества в этой стране, чем что-либо другое. Потому что такие парни, как я, мои дети - все до 45 либо выросли на любви к хип-хопу, либо ненавидели его, но все до 45 выросли очень осведомленными о хип-хопе. Так что, когда ты белый ребенок, слушаешь эту музыку и каждый день слушаешь ее по MTV, черные люди становятся менее пугающими. Это просто реальность. То, что сделал хип-хоп, объединив людей, огромно.
Я стараюсь передать эстетику хип-хопа, в большинстве случаев без MC. Я не использую рэпера или ди-джея, чтобы придать ему стиль хип-хопа; именно группа делает эту музыку, а это намного сложнее.
Первое, что вы должны понять, это то, что фристайл сильно отличается от создания хип-хоп музыки: есть еще один элемент в том, чтобы быть хип-хоп MC.
На вопрос «Почему белые дети любят хип-хоп?» заставляет нас немедленно иметь дело с историческим значением расы в Америке. На первый взгляд люди не видят в хип-хопе и гонках ничего нового. Я думаю, что то, как молодые белые американцы увлекаются хип-хопом, предполагает нечто большее.
Это негласное правило хип-хопа. Если я запишусь с тобой, я хочу тебя разнести. Вот и все. Это знает каждый МС. Если я на трассе с тобой, я хочу быть лучшим на трассе. Вот как это бывает в хип-хопе.
Мне очень нравится музыка старой школы, когда хип-хоп впервые появился с Common, A Tribe Called Quest, Queen Latifah, MC Lyte и Run DMC. Я действительно в это! Хип-хоп в наши дни уже не тот, и звучит уже не так. Я лучше послушаю хип-хоп старой школы.
Будучи маленьким ребенком, я наблюдал за созданием хип-хопа. Так что для меня большая честь представлять Бронкс, родину хип-хопа.
Хип-хоп разнообразен. Но белых, капиталистических производителей и распространителей хип-хопа больше всего интересует хип-хоп, который является женоненавистническим, ненавидящим черных, кулачным, то есть всем, что связано с драками, войнами, убийствами и гангстеризмом.
Хип-хоп — моя девушка, хип-хоп — мой ребенок. Хип-хоп заполняет пустоту вещей, которых у меня нет. Я уделяю этому 101% внимания. Я не думаю, что смогу быть таким же хорошим отцом, или таким же хорошим мужем, или кем-то в этом роде, как художник, пока я не перестану быть художником.
Когда я говорю хип-хоперы, я имею в виду черных, белых, азиатов, латиноамериканцев, чикано, всех подряд. Все. Хип-хоп объединил все расы. Хип-хоп стал площадкой для встречи всех людей, религий и профессий. Благодаря хип-хопу у всех нас есть платформа для встреч. Для меня это выше музыки. Это просто блестящая, блестящая вещь.
Я думаю, что пуристы хип-хопа являются пуристами насквозь. Они здесь, чтобы критиковать всех нас. Так оно и есть. Мы, как ведущие, критикуем друг друга. Такова природа хип-хопа.
Я думаю, что хип-хоп мертв. Сейчас это все поп. Если вы называете это хип-хопом, вам нужно остановиться. Хип-хоп был движением. Хип-хоп был культурой. Хип-хоп был образом жизни. Сейчас все коммерческое.
Я понял, насколько далеко идущим был эффект хип-хопа, когда проходил мимо ювелирного магазина Bling в маленьком сельском городке во Франции. Хип-хоп оказал огромное влияние на городскую культуру. Тем не менее, многие бренды до сих пор не разговаривают с молодыми людьми таким тоном и манерой, которые представляют их интересы.
Люди часто связывают грайм с другими вещами, такими как уличная культура, столкновения, баттлы МС и так далее. Но никто никогда не говорил о женоненавистничестве в грязи. Это часто связано с хип-хопом, я знаю, что люди говорят, что это проблема хип-хопа. Но не грязь.
Я всегда был ведущим, который писал социально и политически значимые песни, хотя я слушаю все виды хип-хопа. На этот раз я получил треки, которые заставляют меня сказать: «Тупак Шакур был бы горд».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!