Цитата Джона Смита

Здесь каждый человек может быть хозяином и владельцем своего труда и земли... Если у него нет ничего, кроме своих рук, он может... благодаря трудолюбию быстро разбогатеть. — © Джон Смит
Здесь каждый человек может быть хозяином и собственником своего труда и земли... Если у него нет ничего, кроме рук, он может... с помощью промышленности быстро разбогатеть.
..Каждый Человек имеет Собственность в своей Личности. На это ни одно Тело не имеет никакого права, кроме самого себя. Мы можем сказать, что Труд Его Тела и Работа Его Рук принадлежат ему в собственном смысле. ... Таким образом, великая и главная цель объединения людей в государства и подчинения их правительству - это сохранение их собственности.
Сыновья богача наследуют заботы; Банк может рухнуть, фабрика сгореть, Дыхание может лопнуть его акции пузыря, И мягкие, белые руки вряд ли смогут заработать На жизнь, которая будет служить его очереди.
Критика — это наука, благодаря которой люди становятся важными и грозными при очень малых затратах. Способность к изобретательству дарована природой немногим, и труд по изучению тех наук, которые можно получить простым трудом, слишком велик, чтобы его можно было вынести по доброй воле; но каждый человек может в той или иной степени судить о делах других; и тот, кого природа сделала слабым, а праздность держит в неведении, все же может поддерживать свое тщеславие именем критика.
Человек может покоиться в вечной пригодности; он может пребывать в вечности; и блуждать от начала до конца всего творения. Он может привести свою природу в состояние ЕДИНИЦЫ, он может питать свою силу; он может гармонизировать свою добродетель и таким образом поставить себя в партнерство с Богом.
Это поговорка гласит, что каждый человек сам кузнец своего состояния, и мы обычно рассматриваем его как подразумевающий, что каждый человек своей глупостью или мудростью готовит себе добро или зло. Но мы можем рассматривать это в другом свете, а именно, что мы можем так приспособиться к расположениям Провидения, чтобы быть счастливыми в нашей судьбе, каковы бы ни были ее лишения.
Это далеко. Но на этой земле нет путешествия, которое не мог бы совершить человек, если он нацелил на это свое сердце. Нет ничего, Умбопа, чего бы он не мог сделать, нет гор, на которые он не мог бы взобраться, нет пустынь, которые он не мог бы пересечь; за исключением горы и пустыни, о которых вы избавлены от знания, если любовь ведет его, и он держит свою жизнь в своих руках, считая ее ничем, готовый сохранить ее или потерять ее, как велит провидение.
Если Монтень — это человек в самом расцвете сил, сидящий в своем кабинете теплым утром и излагающий итог своего опыта в своей богатой жилистой прозе, то Паскаль — это тот самый человек, который не спит в предрассветные часы ночи, когда смерть кажется очень близким, и каждая мысль усиливается опасением, что она может быть его последней.
Человек мог прожить всю свою жизнь в сером цвете, а земля и деревья вокруг него были темными и мрачными. События, важные, могли пройти безликими и бледными. А потом — слава — так, что песня сверчка ласкает его уши, запах земли, напевая, доносится до его носа, а пятнистый свет под деревом благословляет его глаза. Тогда человек выливается вовне, поток его, и все же он не уменьшается.
Самый бедный человек может в своем коттедже бросить вызов всем силам Короны. Он может быть хрупким, его крыша может трястись; ветер может дуть через него; буря может войти; дождь может войти; но король Англии не может войти; все его силы не смеют переступить порог разрушенного многоквартирного дома.
Общение с Богом, когда мы слышим Его голос, богато. Мы получаем его значения; мы подчиняемся его авторитету; мы растем благодаря его силе, которая действует в нашей жизни через его слова; и мы переживаем славу его личного присутствия, когда слышим его. Эти аспекты идут рука об руку, хотя иногда мы можем лучше осознавать один аспект.
На чем бы ни стоял человек, что бы он ни делал, к чему бы он ни приложил свою руку — в земледелии, в торговле и в промышленности, или свой ум, в мире искусства и науки — он есть, в чем бы он ни был, постоянно стоять перед лицом Божиим. Он занят служением своему Богу. Он должен строго повиноваться своему Богу. И прежде всего он должен стремиться к славе своего Бога.
Любой человек, у которого есть деньги на покупку, может стать владельцем собаки. Но ни один человек, потративший на это столько денег, еды и такта, не может стать хозяином собаки без согласия собаки. Вы понимаете разницу? И тот, кого собака однажды безоговорочно принимает как Хозяина, навсегда становится для этой собаки Богом.
И поскольку состояние человека (как было заявлено в предыдущей главе) есть состояние войны каждого против всех; в этом случае каждый руководствуется своим разумом; и нет ничего, что он мог бы использовать, что не помогло бы ему сохранить свою жизнь от своих врагов; Из этого следует, что в таком состоянии каждый человек имеет право на все; даже тела друг друга.
В своем саду каждый человек может быть сам себе художником без извинений и объяснений. Вот одно место, где каждый может испытать «романтику возможности».
Здесь есть то, чего нет в старой стране. Несмотря на тяжелые, незнакомые вещи, здесь есть надежда. В старой стране мужчина может быть не более чем своим отцом, если он усердно работает. Если его отец был плотником, он может быть плотником. Он не может быть учителем или священником. Он может подняться - но только до состояния своего отца. В старой стране человек отдан прошлому. Здесь он принадлежит будущему. В этой стране он может быть кем угодно, если у него доброе сердце и способ честно работать над правильными делами.
Искушение подобно ножу, которым можно перерезать мясо или горло человека; это может быть его пища или его яд, его упражнение или его разрушение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!